1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
1 conte. Entre ces deux extrêmes, il est autant de niveaux de vraisemblance que de sujets. Ou si l’on veut : la vraisemblance dé
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
2 erre, c’est-à-dire d’une décharge passionnelle au niveau collectif et national, paraît aujourd’hui plus probable. Enfin, l’on
3 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
3 La fameuse « paix du foyer » n’existe guère qu’au niveau d’une certaine éloquence moyenne, politicienne, bourgeoise ou édifian