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cine, et nos armes. Les Hindous, les Chinois, les
Noirs
, copient d’Europe pour toutes ces choses, mais nous, nous copions tou
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de l’Asie brahmanique ou bouddhiste, de l’Afrique
noire
ancienne, d’Israël sous la synagogue ou de l’Amérique précolombienne.
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que vraie, de trois facteurs : l’art des esclaves
noirs
importés aux États-Unis ; la musique européenne ; et le piétisme des
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tre exemple : la culture renaissante de l’Afrique
noire
doit faire face à des problèmes d’éducation qui nécessitent évidemmen
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logue non seulement avec l’Europe, que les élites
noires
connaissent bien, mais avec l’Inde, avec le Brésil, et avec le monde
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cider. Si l’Inde doit sauver son passé, l’Afrique
noire
doit le découvrir. (« Nous allons être obligés de trouver son Histoir
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e et l’Inde, ou entre le monde arabe et l’Afrique
noire
, par exemple ? ou encore, des relations entre la Chine nouvelle et to
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l est clair que dans leur dialogue avec l’Afrique
noire
, ou avec l’Inde, ou avec la Chine, ces quatre ensembles adopteront de
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oi ; ensuite, elle néglige complètement l’Afrique
noire
. C’est assez dire que cette dichotomie ne correspond plus aux réalité
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monde arabe (Maghreb et Proche-Orient) ; Afrique
noire
(francophone et anglophone) ; Japon ; Chine ; Indonésie. C’est entre