1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 éenne redoute (ou affecte de redouter) ce qu’elle nomme l’américanisme, ou même (selon le vocabulaire des staliniens) la mars
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
2 par les gouvernements, composé de fonctionnaires nommés par eux, entièrement financé et contrôlé par eux, et dont le programm
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
3 générale annule en fait les forces qu’on vient de nommer . Forces qui cependant, une fois réactivées, seraient bien assez grand
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
4 me suis trouvé en présence de personnalités déjà nommées par les gouvernements des États membres, et ne suis donc responsable
5 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
5 adie dont ils craignaient la contagion, et qu’ils nommaient réarmement allemand. On leur proposa un vaccin. Ayant remarqué que le
6 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
6 cette arme — il ne peut plus y avoir ce que l’on nommait une guerre, mais simplement une espèce de court-circuit mondial, brûl
7 ont faites au nom de la paix, dans l’esprit qu’on nomme de nouveau « l’esprit de Genève ». Acceptons ce prétexte, indiscutabl
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
8 ous avons encore beaucoup à faire… » Il faut donc nommer un comité d’experts pour convoquer une nouvelle conférence atomique,
9 pour le citoyen soviétique, ne sont pas ce qu’on nomme d’ordinaire voyages d’affaires ou de plaisir, mais un instrument de l
8 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
10 l’idéal directeur d’une éducation méritant d’être nommée européenne. Sera « bon Européen » l’homme qui aura su réaliser cet éq
9 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
11 estins chancelants de la communauté humaine qu’on nomme Europe. 31. Voir l’Ode à l’Europe, ci-après. 32. On lira plus loi
10 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
12 charbon, de fer et d’acier. Ils signent le pacte nommé Communauté européenne du charbon et de l’acier (CECA). Le siège de ce
11 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
13 ous entrons, ère de l’automatisation que certains nomment déjà la seconde révolution industrielle, et qui promet des loisirs pl
12 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
14 is Communautés (CECA, CEE, Euratom), actuellement nommée par les parlements nationaux. Tandis que d’autres veulent élire une A
13 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
15 e. Je terminerai par une seconde parabole, que je nomme la Parabole du But. J’étais recrue dans l’armée suisse. J’apprenais
16 ratais tout. La veille du grand concours de tir — nommé tir au galon, car la récompense des meilleurs était un petit bout de
14 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
17 une sorte de société secrète de jeunes patriotes, nommée simplement le Comité d’action. La première organisation syndicale du
18 gue européenne de coopération économique (d’abord nommée Ligue indépendante, dans l’idée de ne pas en exclure les USA). Bientô
15 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
19 ésormais reconnues, de ce que l’on a si justement nommé « la révolution régionale ». ⁂ On ne saurait reprocher à un colloque
16 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
20 sont pas tous pareils, même pas dans ce que l’on nomme leurs besoins élémentaires. Ceux-ci peuvent varier dans une mesure te
21 roit de l’ignorer ni de le cacher à ceux que nous nommons — et qui se nomment eux-mêmes — sous-développés. Nous avons au contra
22 de le cacher à ceux que nous nommons — et qui se nomment eux-mêmes — sous-développés. Nous avons au contraire le devoir impéri
17 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
23 ans nos démocraties. Tout cela, c’est ce que l’on nomme l’instruction civique — ou en tout cas, c’est ce qu’elle devrait être
24 des maîtres, et non pas des nations : ce que l’on nomme parfois, pendant la Renaissance, la « nation » d’un musicien ou d’un
18 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
25 ’une grave névrose (ou psychose) politique, qu’on nommera le complexe de Procuste. Au contraire, dans le monde des régions, la
19 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
26 res politiques est celui du lit de Procuste qu’on nomme État-nation. Il procède de la volonté, en somme démente, d’imposer un
20 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
27 ec les traditions de l’époque militante (que j’ai nommée ailleurs « la campagne des congrès »117), voilà qui est de nature à r
21 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
28 patries ou l’Europe des États, c’est ce que l’on nomme en logique un « énoncé contradictoire ». Comme on le voit en remplaça
29 t des « Puissances » européennes — comme elles se nomment encore sans rire — multiplient les promesses d’union, prudentes sans
30 e continent. Rien n’empêchera ces associations de nommer des délégués qui se rencontreront périodiquement en assemblées généra
31 entale. Rien n’empêchera que les mêmes assemblées nomment , dans leur sein ou au-dehors, des personnes spécialement chargées d’é
22 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
32 974, pour inaugurer le Conseil régional récemment nommé  : L’expression Europe des régions non seulement me hérisse, mais me
33 121 se livre à une critique radicale de ce qu’il nomme l’État-nation — résultat de la confiscation d’une nation par un appar
23 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
34 sion qui manque le plus à ce pays et que j’aime à nommer la dimension princière. cm. « C.J.B. l’Européen, 1891-1974 », Bulle
24 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
35 françaises. Les professeurs français peuvent être nommés en Suisse, mais non l’inverse. La mobilité des étudiants, un peu plus
25 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
36 ans cette mesure même, déshumanisé. On peut aussi nommer cette prospective personnaliste, parce qu’elle ne voit de sens possib