1 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
1 ater que les bourgeois allemands considéraient le nouveau régime comme étant le régime de la masse ; que la plupart des sociali
2 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La route américaine (18 février 1941)
2 ique comme un symbole du rêve et de la volonté du Nouveau Monde. On croyait close l’ère des pionniers, l’ère des défricheurs de
3 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
3 aque jour 20 à 30 pages, soit un quart d’heure de nouvelles et autant de commentaires, dans un bruit trépidant et en s’inspirant
4 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
4 al, mais s’étendre aux problèmes immenses et tout nouveaux que posent le contact des cultures, la technique, l’expansion démogra
5 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
5 ils cherchent de façon purement intellectuelle de nouveaux langages… Ce qui nous donne une impression de sécheresse, d’épuisemen
6 période d’anarchie, que nous mettions en place de nouvelles conventions, de nouvelles contraintes. Et alors nous aurons de nouvea
7 us mettions en place de nouvelles conventions, de nouvelles contraintes. Et alors nous aurons de nouveau l’envie de nous libérer
8 soudain, quelles que soient les circonstances, de nouvelles portes de sortie. Jung a écrit précisément que l’archétype de la Femm
6 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
9 s manque, ce sont des hommes de synthèse, un type nouveau d’hommes de pensée en qui s’incarne une sorte de conscience conjonctu
10 ment, d’autre part les dimensions des universités nouvelles pourraient librement s’accorder aux optima que votre Conférence se pr
7 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
11 fût-ce au prix de l’ennui — un peu comme dans le Nouveau Roman.) Cette variété de styles, de thèmes et de registres me paraît
12 s et celui de l’action — et l’on dirait ici qu’un nouveau livre se propose — quelques événements silencieux exigent leur durée,
8 1967, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). J. Robert Oppenheimer (25 février 1967)
13 tentissement humain, marquant ainsi l’histoire du Nouveau Monde par un éclat « plus clair que mille soleils », cet homme était
9 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
14 pas « sérieux », c’est-à-dire puissent paraître «  nouveaux  », et ne correspondent pas à un poste du budget courant. Ce « réalism
10 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
15 mporte : donner réponse, dire la réalité du monde nouveau que la révolte obscurément postule, car si elle le concevait elle le
11 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
16 les affaires courantes. Étudier l’introduction de nouvelles « matières » du programme, la création d’un nouveau bâtiment, l’attri
17 elles « matières » du programme, la création d’un nouveau bâtiment, l’attribution de nouveaux subsides, ce n’est pas concevoir
18 création d’un nouveau bâtiment, l’attribution de nouveaux subsides, ce n’est pas concevoir une politique, c’est administrer. Qu
19 ui permette de repartir sur des bases entièrement nouvelles … ce qui est pratiquement impossible dans notre culture. Il faudrait,
20 . Il faut modifier les structures. Les structures nouvelles étant censées sécréter une nouvelle pédagogie, de nouveaux maîtres ?
21 étant censées sécréter une nouvelle pédagogie, de nouveaux maîtres ? Elles n’entraîneront pas automatiquement une meilleure péda