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effort s’esquisse à peine. Ce sera la tâche de la
nouvelle
génération que de le mener à chef dans le plus court délai. Car il y
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rnée de son pays ? b. « Souvenir d’Esztergom »,
Nouvelle
Revue de Hongrie, Budapest, n° 6, juin 1938, p. 505-506.
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Voilà qui dit bien où est la force de l’Allemagne
nouvelle
. Quelle force croyez-vous donc qu’on puisse opposer à cette force-là
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r une liasse de papier mettent au monde une œuvre
nouvelle
. Un seul coup d’œil et on les reconnaît : puissant, massif, les cheve
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vée : c’est la partition de Nicolas de Flue , la
nouvelle
œuvre qu’Honegger met en musique sur un texte de Denis de Rougemont.
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le tocsin de la guerre. C’est alors qu’éclata la
nouvelle
de l’entrevue décisive de Munich. Or, au soir de ce jour me parvint p
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goisse diffuse d’où naît l’appel à une communauté
nouvelle
et plus solide, où l’individu isolé retrouve des contraintes qui le r
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successivement, ont fait faillite. Quelle sera la
nouvelle
société ? En ce point de l’évolution, dans cette angoisse, deux solut
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Dieu dans l’homme fondant une société absolument
nouvelle
: l’Église. Qu’est-ce que l’Église primitive, du point de vue sociolo
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on péché ; et d’autre part, il reçoit une mission
nouvelle
, une vocation. Il devient le serviteur du Maître qui le libère. Ainsi
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u de la Renaissance se livre à une activité toute
nouvelle
: l’expérimentation scientifique libre. Tout cela relève d’une seule
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Ils proclament une doctrine politique tout à fait
nouvelle
en Europe. Ils prétendent que les nations « n’ont pas toutes les même
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hons transformer ce vestige en germe d’une Europe
nouvelle
, réconciliée avec elle-même et tolérante ! Sachons nous élever à la h
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e : « M. Denis de Rougemont s’en va. Telle est la
nouvelle
dont on parlait sous le couvert depuis quelques jours et qui vient d’
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ttre datée du 18 août, où il nous fait part de la
nouvelle
de son envoi en mission de trois mois aux États-Unis, afin d’y prendr
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toujours vêtue aux couleurs de sa fièvre et de sa
nouvelle
aventure. Pourquoi les hommes les plus vivants de cette époque où la