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-résistance, mais au contraire une forme de lutte
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. C’est à cette sorte de jiu-jitsu moral que nous devrions nous exerce
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ts précisément, une signification peut-être toute
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. La vie de Nicolas Quel fut cet homme, en vérité ? Et peut-on le
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’il soit, tantôt l’établissement d’une hiérarchie
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au prix d’une révolution, tantôt la suppression physique de tous ceux
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individualiste de la Renaissance. Et aujourd’hui,
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oscillation du balancier : le vide social créé par l’individualisme d
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vec des frères et l’introduit dans une communauté
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. Voilà l’homme que j’appelle une personne : il est à la fois libre et
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e que beaucoup croient, cette situation n’est pas
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dans notre histoire. Elle fut celle de nos grandes victoires et de no
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ur les réformes, et dans le cas présent, pour une
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Réformation communautaire. Car c’est bien de cela qu’il s’agit : fond
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rs plus importants que tout. La ferveur de la foi
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liait les esprits et les cœurs avec une telle puissance que les sacri
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aroisses ont constitué les cellules de base d’une
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société7, les noyaux des cités futures, les refuges de la vraie liber
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s de régimes savent que pour créer une communauté
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, il faut créer des signes et des rites : voyez les régimes totalitair
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ême » ; 4. enfin, et j’introduis ici une remarque
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, mais qui résulte logiquement des trois premiers points : l’observati
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la vocation », Les Cahiers protestants, Lausanne,
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série, n° 1, 1968, p. 5-29. Une note de la rédaction précise : « Ce t