1 ais rencontré à Paris m’avait mis au défi d’aller observer en Allemagne ce qui se passait. J’étais chômeur et il m’avait offert

2 Au service des citoyens et rien d’autre ! Or, qu’ observions -nous ? L’État-nation qui, historiquement, est né de la guerre, a régu

3 le « Antiquité » des peuples protestants, comme l’ observait un jour Ramuz, car elle remplace pour eux la mythologie grecque et ro

4 à cette question la réponse la plus réaliste. Il observe que sur les vingt-six universitaires qui ont signé la déclaration en

5 out en restant sur le plan de la culture, on peut observer  : 1° Que les différences de langue, de religion, de race, de coutumes

6 i l’on s’adresse, les réalités que l’on choisit d’ observer , et la date de « l’autrefois » considéré : l’entre-deux-guerres, la B

7 y a pas lieu d’être tellement pessimiste quand on observe sereinement ce qui a déjà été acquis tout au long de ces dernières an

8 terme. Les solutions possibles En ce point, observons que les solutions possibles aux problèmes économiques, énergétiques o

9 se trouve coïncider très exactement, comme le fit observer l’un d’entre eux, avec l’aire du franco-provençal (ou burgondien) qui

10 en, voyons, ce n’est pas le Japon !… Je leur fais observer que 1958 était beaucoup plus près d’Hiroshima que mes prises de posit

11 , dès Aristote, formation par les données de fait observées et les expériences vécues, intégrées dans la mémoire de l’individu. L

12 , dès Aristote, formation par les données de fait observées et les expériences vécues, intégrées dans la mémoire de l’individu. L

13 l’objet est indépendante de la manière dont on l’ observe , et peut être vérifiée ubique et semper, — ou au contraire « l’actual

14 d’œil les coffres-forts les plus sophistiqués. ⁂ Observons que la prospective est née au xviiie siècle, en même temps que la te

15 équences de ce « progrès technologique ». Quand j’ observais dès 1933 que l’essor du machinisme « au lieu de créer de la liberté,