1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
1 exemple, d’« organiser les échanges culturels ». Observons qu’il n’en serait pas question si les frontières étaient ouvertes, et
2 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
2 de l’actuelle offensive de paix. Ce que l’on peut observer c’est qu’il est, tout d’abord, le fait des adversaires, chez nous, de
3 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
3 tous les pays de l’Ouest du continent. La Suisse observe fidèlement son devoir de neutralité. Mais cette neutralité a été reco
4 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
4 e formuler les critères qu’ils s’efforcent tous d’ observer , chacun pour son compte, et qu’ils voudraient défendre et maintenir e
5 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
5 en tout cas le modifie avant même qu’on ait pu l’ observer dans sa vie propre. Nos moyens étaient comparables à ceux de l’homéop
6 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
6 tions du sens de la discipline scolaire, que j’ai observées à mes dépens quand j’étais sur les bancs de l’école primaire, en Suis
7 lisées que ridiculisées. C’est le contraire qu’on observe en général. (De celui qui parle bien, les autres élèves disent : « Il
8 désespéré. Un jeune lieutenant, cependant, vint m’ observer . « Vous tirez mal, dit-il, voulez-vous apprendre ? » — « Oh oui, mon
7 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
9 une tempête, il eut la seule occasion de sa vie d’ observer des vaches atteintes du mal de mer.) Il y avait aussi huit passagers,
10 nue à Genève, et dès ce moment je fus en mesure d’ observer de près sa technique. Il me demandait de le mettre en contact avec le
8 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
11 e paraît nulle part plus visible et plus facile à observer , hélas, que dans nos universités. Tout le monde sait ici de quoi je v
9 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
12 es sont également valables, il est juste de faire observer que des Européens, presque seuls, ont pu penser cela ! Toutes les gra
10 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
13 les de chacun des groupes principaux de problèmes observés  : langues, enseignement aux trois degrés et formation technique, mass
14 nombreuses régions que s’il y a des relais. Or on observe que les relais ne sont installés qu’à des fins politiques : le Val d’
11 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
15 existe pas et n’existera pas en temps utile. Mais observons que presque tout le mal vient de l’Occident — USA, Europe, URSS, à qu
12 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
16 itiques et certaines attitudes de pensée que l’on observe dans le même temps, mais qui appartiennent à des ères différentes de
17 ogues, économistes et écologistes du club de Rome observent , dans le tout récent Rapport de Tokyo sur l’homme et la croissance 12
13 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
18 se trouve coïncider très exactement, comme le fit observer l’un d’entre eux, avec l’aire du franco-provençal, qui y fut parlé, é
14 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
19 es de la prospective (automne 1975)co Jouvenel observe une chose très simple : c’est que nous ne pouvons connaître avec quel
20 s allons voir qu’on l’a fait. Tout ce qui peut s’ observer dans le noyau humain, physiologique mais aussi psychique, s’inscrira