1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 a bourgeoisie que sur le peuple qu’elle prétend «  observer  ». 5. De tout bel canto, peut-on dire. C’est le ton de la musique de
2 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ni gauche ni droite (août 1935)
2 vivons. C’est une anarchie sémantique. On me fait observer que l’opposition n’est pas entre le peuple et la nation — entre les n
3 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
3 ffets des métaux et des vapeurs sur les ouvriers, observa la démarche, le genre de vie et l’aspect des mineurs et conçut ainsi,
4 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
4 de circuler. Claudel se donne un règlement, et il observe les signaux. Les autres (voyez leurs journaux) se sont jetés dans un
5 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
5 té qu’on vient chez nous, me fait-elle prudemment observer . — Je le sais bien, madame Aujard, mais je ne viens pas pour mes vaca
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au dossier d’une vieille querelle (novembre 1937)
6 les dieux. Donc on s’en doit mêler. » La Logique observe à propos du premier dilemme — ou sophisme — « qu’il n’est point fâche
7 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
7 it dans ce groupe.) Gide s’éclaircit la voix pour observer que le jeu devenait bien personnel, et proposa des bouts-rimés. Il y
8 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
8 et la personne, l’âme et l’ange, l’ego et le Soi. Observons que les trois partent d’une dualité sans laquelle ni l’homme ni l’amo
9 uel ? Qui aime en nous, et pour qui ? « Ibn Arabi observe que les plus parfaits amants mystiques sont ceux qui aiment Dieu simu
10 orme dominante et gouvernante. Si on tentait de l’ observer à l’aide d’un microscope, l’éléphant lui aussi ne serait plus qu’une