1 ce contexte, il s’agira de repérer la nature des obstacles traditionnels de l’union, et d’essayer de mieux voir, de la sorte, po

2 mieux voir, de la sorte, pourquoi certains de ces obstacles sont en train de céder aujourd’hui. Mais il n’est pas moins important

3 e milieu, ils atteignent à l’universel… Et plus d’ obstacle devant la pensée. Le Suisse s’appelle Jean-Jacques. Il s’appelle Burc

4 rope n’est pas encore faite, ce n’est pas que ces obstacles soient bien forts — ils n’ont guère plus de consistance que les ténèb

5 l’accoutumance, et que la passion, elle, veut des obstacles qui rendent l’amour plus intense et plus conscient. Le mariage, en fo

6 ense et plus conscient. Le mariage, en formant un obstacle idéal à l’amour (avec un autre naturellement), favorise cet amour-pas

7 otype éternel de l’amour-passion qui se nourrit d’ obstacles qu’on lui oppose, qui les invente au besoin : Tristan aurait pu garde

8 , si l’amour romanesque triomphe d’une quantité d’ obstacles , il en est un contre lequel il se brisera presque toujours : c’est la

9 « passion » nouvelle. On s’ingénie à renouveler l’ obstacle et le combat et voici les « ruses » d’une passion débile qui cherche

10 sse (et le mariage lui oppose maintenant si peu d’ obstacles et de contraintes qu’elle semble condamnée faute d’adversaire à sa ta

11 es sommets. L’intuition de la grandeur. Et plus d’ obstacle devant la pensée. Le Suisse s’appelle Jean-Jacques. Il s’appelle Germ

12 preuve plus difficile à surmonter, parfois, que l’ obstacle lui-même, si grand soit-il. À la Lenk, cette nuit-là, j’eus un accès

13 artie : il m’apprenait que pour franchir certains obstacles , il faut moins d’énergie maîtrisée que pour y renoncer dans le moment

14 vision, il faut bâtir sur autre chose que sur les obstacles à l’union ; il faut opérer sur un autre plan que celui-là, précisémen

15 serait la nation, est précisément celle qui fait obstacle à cette « seule chose véritablement importante de notre temps » ? Qui

16 vision, il faut bâtir sur autre chose que sur les obstacles à l’union ; opérer sur un autre plan que celui-là, précisément, où le

17 ira pas l’union sur le respect inconditionnel des obstacles à toute union. 4. Le Mouvement européen — créé lui aussi au lendemain

18 ne telle discussion ne risque-t-elle pas de faire obstacle à tous les projets ? Je ne suis pas partisan d’une stagnation complèt

19 -amour mais une certaine forme d’amour qui veut l’ obstacle et qui l’invente au besoin pour mieux s’exalter. La passion suppose t

20  ? Il n’y en a plus, aujourd’hui. Il n’y a plus d’ obstacle objectif : si l’un des deux est marié, il n’a qu’à divorcer et tout s

21 sociale qui détruit la passion, mais le manque d’ obstacles , la quotidienneté, la banalité. Ne peut-on pas imaginer une passion q

22 nçailles traditionnelles qui fortifiaient par des obstacles artificiels — défense de cohabiter, de faire l’amour, de partir ensem