1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 ards en 2000. Mais si, comme on le voit, le monde occidental , convaincu du danger et décidé à faire mentir les prévisions, parvien
2 rait à peine progressé de 10 %, le reste du monde occidental plus le Japon de 40 %, et le tiers-monde aurait triplé. L’abîme entre
3 ment besoin ; — ils provoquent dans certains pays occidentaux les réactions rageuses des « défenseurs du droit de vivre » (c’est-à-
4 s actuels de la croissance, tant de la population occidentale que des taux de consommation. « Autrement, comment calculer18 ? » Et
5 t à remettre en question le système de la société occidentale (que tous les peuples de la Terre copient, même et surtout quand ils
6 oncept signifie technique plus idéologie ou mythe occidental de la technique. Selon Dennis Gabor, la première loi de la Technologi
7 , il s’en faut, dans le contexte de notre société occidentale . Je viens de rappeler qu’elle sert au mieux ce qui détruit la vie. On
8 ortent nos machines25. « Miracles de la technique occidentale  » ? Non, car elle est encore beaucoup trop chère en coûts humains et
9 éthée domine l’aventure assumée par notre culture occidentale . J’y trouve la clé de l’anxiété qui sous-tend nos essais de prospecti
10 Prolétariat et le niveau de vie des travailleurs occidentaux  ! Complot contre le tiers-monde ! Produit d’une « psychose collective
11 exercé la plus profonde influence sur la société occidentale de notre siècle : il a démythifié le dogme de la croissance et c’étai
12 ue la « consommation », l’esprit de notre société occidentale , qu’elle soit d’ailleurs capitaliste ou socialiste, dont il traduit e
13 nce qui ne saurait sévir désormais, dans nos pays occidentaux , qu’aux dépens des contribuables et de l’environnement global. La Ter
14 ologiques, Chimiques. 25. Cf. dans mon Aventure occidentale de l’homme , Albin Michel, Paris, 1957, le chapitre sur la machine-ou
15 a machine-outil comme cheval de Troie des valeurs occidentales dans le tiers-monde. 26. Voir mes Vingt-huit siècles d’Europe, chap
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
16 oix qui commandent l’avenir de notre civilisation occidentale , et même de toute l’humanité, si elle accepte sans méfiance notre hér
17 18 février 1976 précise que « tandis que le monde occidental construit des dizaines de centrales nucléaires, il n’existe aujourd’h
18 rite mais reçue sans broncher par toute la presse occidentale , attendons-nous à retrouver, en arrière-plan et couvrant tout, l’idée
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
19 la formule la plus compréhensive de notre société occidentale . Entre l’État-nation, la guerre et l’industrie (servies par la techni
20 e du plutonium, a fourni à l’essor de l’industrie occidentale ses facteurs décisifs : grands marchés, ventes massives assurées aux
21 pétrole à l’automne 1973. Tous nos gouvernements occidentaux savaient que l’économie industrielle dépend essentiellement de l’éner
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
22 he de son succès qu’ait fourni jusqu’ici le monde occidental , c’est celui de dominer la nature par la science, dans l’espoir d’aug
23 de la plus courante aujourd’hui est celle que les Occidentaux tiennent pour scientifique. Or, elle demeure matérialiste et mécanist
24 sychologique de telle nature, que la civilisation occidentale se disloque en îlots plus ou moins intacts dans une mer de ‘ruines, a
25 monde, il n’y a plus qu’une seule civilisation (l’ occidentale , enrichie d’apports orientaux tardifs) ; une seule nation souveraine,
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
26 club de Rome, ils vont ébranler la conscience des Occidentaux qui en ont une. Prospective et futurologie sont nécessaires à notre s
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
27 térature, donc dans les rêves du temps. L’orgueil occidental , si naïf chez Kipling, annonçait la révolte fatale du tiers-monde et
28 f. Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale , Centre de recherches européennes, Lausanne, 1972, p. 27 et 28. 95.
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
29 va changer la nature même des besoins de l’homme occidental et surtout de la conscience que l’homme a de ses besoins, en faisant
30 ovoqué le plus grand bouleversement de la société occidentale depuis Napoléon Ier. L’auto a tué la ville en permettant de lui donne
31 r avant trente ans au rythme actuel du gaspillage occidental . C’était aussi ce que prévoyait le Rapport Meadows. Les gouvernants d
32 ilisation poursuit depuis près de deux siècles, l’ Occidental est saisi d’un étrange malaise. Il soupçonne, par éclairs, qu’il y av
33 sque plus rien à l’Univers. » Par la technique, l’ Occidental a prétendu maîtriser la matière et parvenir à une liberté plus haute.
8 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
34 , ayant posé un diagnostic exact de notre société occidentale , avait aussitôt abusé de l’élan de confiance déclenché dans les foule
35 n’est d’abord que le ressassement de ces malheurs occidentaux et du superlatif malheur allemand — confession des péchés d’autrui, a
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
36 capitalisme-là, c’est vous et moi ; c’est l’homme occidental et son désir, l’homme soviétique et son espoir, l’homme du tiers-mond
37 ompant sur leurs besoins réels. La crise du monde occidental est née de cette falsification introduite au cœur même de l’homme, da
38 té. Et cette relation définit la santé de l’homme occidental . Tout ce qui la fausse est donc morbide et mène au totalitarisme, ou
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
39 société humaine organisée — telle du moins qu’un Occidental peut la concevoir aujourd’hui — sera de favoriser en chacun la person
40 stances civiques. Et cela durera tant que l’homme occidental restera médusé, c’est-à-dire aveuglé par le besoin de sécurité. Cette
41 humain — celles que pourrait avouer notre culture occidentale christianisée, et qu’il est grand temps qu’elle déclare. Mais la cris
42 Leur succès serait le terme absolu de la vocation occidentale . En 1970 enfin : La révolution que j’appelle, qui fera seule l’Euro
43 enfer, c’est l’absence des autres. 2. La société occidentale ayant passé en quelques siècles de l’organisation tribale aux entasse
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
44 ute transmission de la coutume dans notre société occidentale me paraissent illustrés par la forme d’existence dont le sigle, à déf
45 vocations, c’est-à-dire de nos libertés ! Pour l’ Occidental d’aujourd’hui, le sens communautaire est à réinventer dans la diversi
46 joue, et que va se jouer le sort de notre société occidentale  ; là, non pas dans les capitales où se calculent le PNB, la balance c
47 telles qu’elles sont. Dans la plupart de nos pays occidentaux (Europe et Amérique du Nord) des groupes d’action civique se sont con
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
48 ’Asie, et de l’Amérique latine, les États-nations occidentaux ont signé leur condamnation aux yeux de l’histoire : ils périront dés
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
49 a légitimité des États-nations existant en Europe occidentale … Certains d’entre eux remontent à plusieurs siècles. L’existence de c
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
50 moitié réalisé dans la plupart des États-nations occidentaux à dominante démo-chrétienne, sociale-démocrate, ou centriste, comme i
51 n de la structure administrative de notre société occidentale va résoudre la crise (universelle) que vous avez d’abord décrite ? »
15 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
52 par l’industrie, les idéologies et la pharmacopée occidentales . Nous sommes tous colonisés, Européens et peuples du tiers-monde, par