1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 et les buts de ces institutions. Les buts, à mes yeux n’étaient pas la puissance et la production, mais « une politique à h
2 M. Bénès ; des deux mains, des quatre pattes, les yeux fermés, d’une croix, d’une faucille et d’un marteau, ou avec plus ou
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
3 erdu, — comme si tout cela n’était pas nous ? Aux yeux des journalistes qui ont composé ces titres, on dirait que « L’Europe
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
4 ce et le nombre des étages dans les HLM, etc. Aux yeux des politiciens de droite, l’écologie est un complot contre « la soci
5 t un complot contre « la société existante », aux yeux des politiciens de gauche, sa fin principale paraît être « d’enlever
4 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
6 une Europe unie : Nous risquons de voir sous nos yeux s’accomplir l’irrémédiable, c’est-à-dire la fusion de la France dans
5 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
7 e mouvement personnaliste ne consiste encore, aux yeux du grand public et surtout des pouvoirs, qu’en une poussière de ce qu
6 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
8 crit, merveilleusement, comme autant de « clins d’ œil hors du où »45. Ce lieu qui est non-lieu physique (ou-topos), mais li
7 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
9 du terme, qui est en train de se former sous ses yeux et que nous appelons aujourd’hui l’État-nation : Quand une réunion qu
8 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
10 ue : Amos Comenius. Ce plan toutefois n’est à ses yeux qu’une partie de la tâche beaucoup plus vaste qu’exposent sa Didactic
11 st bientôt suspect, en tant que Frère morave, aux yeux des luthériens. Il se retire en Prusse-Orientale, puis pour un temps
9 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
12 sion purement diplomatique n’eût pas compté à ses yeux . La religion dont il était le fondateur voulait le sacrifice sanglant
10 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
13 gique épiméthéen que notre société peut lever les yeux dans l’espérance d’y découvrir quelque forme d’association internatio
11 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
14 lgré toutes ses infidélités, l’Europe demeure aux yeux du monde le grand témoin. La conquête suprême de l’Europe s’appelle l