1 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
1 . Mais l’historien jugera différemment. Car à ses yeux cette notion fondamentale, cette conquête majeure de l’Occident, n’es
2 emple, ne peut la concevoir. Elle ne serait à ses yeux qu’indécence, blessure à l’ordre du cosmos, crime absurde. Voyageant
3 l’innovation individuelle ne peuvent être à leurs yeux que des erreurs. Elles risqueraient de faire rater l’opération magiqu
4 progrès perdra nécessairement ce qui fait, à nos yeux , tout son prix : elle cesse d’être liée à l’idée de liberté, c’est-à-
2 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
5 s globalement, la situation se présente ainsi aux yeux des Américains.) J’ai vu des comités, placés devant le choix de plusi
3 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
6 dédiera tous ses écrits religieux) qui ouvrit les yeux de Kierkegaard sur l’absolu du christianisme véritable et lui permit
7 Kierkegaard, le même rôle que le roi Claudius aux yeux d’Hamlet. Seulement, tandis que le roi Claudius avait séduit la reine
8 ion à la commune condition humaine, c’est à leurs yeux la femme, l’amour et le mariage. Or tous les deux se voient contraint
9 ’imposa de jouer devant Régine. Il se peint à ses yeux comme une sorte de roué, de séducteur cynique, qui a peut-être de gra
10 carrière d’auteur n’avait eu d’autre sens, à ses yeux , que de rétablir dans sa pureté apostolique le concept de témoin de l
11 ait fini de s’épancher, tout en veillant avec des yeux d’Argus à ne pas se laisser duper dans une œuvre où se proclame le po
4 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
12 u’on leur donnera toujours le moins possible. Aux yeux du grand public, un budget annuel de neuf millions de dollars, comme
5 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
13 Soviets ; mais la seconde, nous l’avons sous les yeux , consiste à s’emparer de la cause ouvrière, à se parer de sa justice
6 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
14 hinois ou japonais. L’idée ne peut apparaître aux yeux d’un Asiatique indemne d’influences occidentales, que sous l’aspect d
15 l’idée d’une Europe où vivraient encore sous nos yeux , dans nos villes et dans nos campagnes, avec leurs rites et leurs ido
7 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
16 le concevoir, faute d’avoir pu le juger avec les yeux de l’Histoire. Voilà donc l’atmosphère dans laquelle fut nouée la not
17 ’idée de Personne, terme purement théologique aux yeux des Pères de Nicée, mais qui devait apparaître, après coup, comme le
18 es rêveries de la raison ; la parenté entre notre œil et la lumière, quoique mystérieuse, n’est plus illusion ; et le cosmo
19 tes pris la place. Ce changement représente à ses yeux un indiscutable progrès. Quand on lui demande pourquoi, il répond que
8 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
20 liers nous ronge les poumons, Et nous mourons les yeux tournés vers les campagnes39. Aujourd’hui, le progrès de la techniqu
21 le d’autant plus fatale qu’elle se passe sous nos yeux , depuis près d’un demi-siècle. On vient de voir comment la technique
9 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
22 i rien d’insolite ne venait de se passer sous nos yeux . Quand les complices d’un chef de bande, liquidant sa mémoire non ses
23 r et le sens le plus commun de la justice, sous l’ œil intéressé des masses du monde entier, — pour qui sonne-t-il le glas ?
24 eprésentés. « Verser dans l’anticommunisme », aux yeux d’un Sartre, par exemple, c’est quitter le parti de la bonne foi. Ce
25 texte allégué. Cette attitude le rend suspect aux yeux des adversaires de toutes les tyrannies sauf une. S’il est aussi cont
10 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
26 d’occasions de tricher, de mentir, de fermer les yeux , et de parler de progrès en vous faisant les poches. La fameuse souve
11 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
27 ant, une vraie neutralité devient concevable, aux yeux des rescapés du neutralisme. Il y a enfin quelques motifs locaux, acc
12 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
28 ats-Unis de quelques mois n’a d’importance qu’aux yeux des ignorants et des enfants : c’est vrai, mais l’ignorance et la pué
13 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
29 es, puis financée par douze gouvernements. Or aux yeux du journal en question (pourtant bourgeois, capitaliste et nationalis
14 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
30 nes de millions de fidèles. Frottez-vous bien les yeux devant cette évidence que vous n’aviez jamais enregistrée. L’affaibli
15 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
31 crète » : on veut dire amusante en passant pour l’ œil distrait ou fatigué des lecteurs de la presse du soir. Cependant, d’e
32 de leur accès, qui se trouve les disqualifier aux yeux des sages et des stratèges. En revanche, et comme il se doit, le pays
33 le pays de Gex présente des avantages uniques aux yeux du géographe de l’ère nouvelle et de l’historien des mythes de l’âme
34 rs. J’ai pris l’exemple du pays que j’ai sous les yeux , mais je tiens à sa paix : qu’on n’y vienne pas trop vite avec des bu
16 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
35 a France en une fédération de petits États. » Aux yeux du Français cultivé et qui tient à savoir ce que parler veut dire, le
17 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
36 ision que je propose :   Vladimir Nabokov. — Aux yeux du « vieil Européen » que je me trouve être de naissance, l’Amérique
37 absolument inaccessible. Elle flottait devant ses yeux comme ces journées d’arrière-automne à la montagne où l’air a quelque
38 à toute vraie passion, n’apparaît cependant, aux yeux des passionnés, que comme un contrecoup accidentel. Ils veulent brûle
39 moi le plus secret l’épier derrière le rideau des yeux d’un autre. D’où l’illusion que le Moi s’abolit dans cette Nuit de l
40 il est vrai que l’Autre en tant que tel reste aux yeux d’un amour exigeant le mystère le mieux défendu, — Éros et Agapè ne p
18 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
41 ation ». Attiré, fasciné, tâchant d’en croire ses yeux , souffrant visiblement de se sentir « exclu » de cet univers merveill
19 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
42 sépare, non seulement elle oblige à les voir d’un œil neuf, mais encore elle excite à découvrir l’angle particulier sous le
43 re première rencontre, de cet archer qui tire les yeux fermés et atteint à chaque coup le centre de la cible. D’où mes allus
44 voir, placer la flèche au centre de la cible, les yeux fermés… Je pressentais maintenant ce que le zen signifiait et dans qu
45 Le point noir qu’atteint la flèche du tireur aux yeux bandés est le point zéro de la cible, le Néant qui est en même temps
46 ose » (qui tire) est-il de nature spirituelle aux yeux du corps, ou corporelle aux yeux de l’esprit ? Ou les deux à la fois 
47 ancier, ni dramaturge, ni poète, il demeure à mes yeux le type même du créateur au xxe siècle. En abordant cette œuvre diff
20 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
48 ue » entre l’Est et l’Ouest n’est donc plus à ses yeux qu’une lutte de vitesse, et le « meilleur système » est simplement ce
49 moins que celles de la « lutte idéologique ». Aux yeux des Américains, Ike représentait l’allégeance aux valeurs idéales, à
50 é matérialiste et machiavélique. Inversement, aux yeux des communistes russes, K. représentait l’Idéologie et le sens de l’H
51 cident dans l’affaire de Berlin, désamorcée.) Aux yeux des peuples du monde entier, les images concrètes de la Russie et de
52 ologiques, figées et pâlies à l’arrière-plan. Aux yeux des peuples du monde entier, la carte des grandes masses qui font l’h
21 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
53 systématique, c’était précisément parce qu’à nos yeux , la vocation de l’écrivain dans la cité ne pouvait être interprétée u
22 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
54 vidualité n’existe pas : il n’y aura jamais à ses yeux infidélité ni tromperie, mais seulement répétition et multiplicité. S
55 ation directe, égalisante, en quoi consiste à ses yeux le mariage. Par amour pour Régine, il doit donc s’éloigner, bien qu’i
23 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
56 ècle des Lumières. Comme on voit, en fermant les yeux , une statue noire à la place de la blanche que l’on vient de considér
24 1961, Preuves, articles (1951–1968). Pour Berlin (septembre 1961)
57 es qui animent M. Khrouchtchev doivent être à ses yeux bien puissants pour justifier le risque qu’il encourt en exigeant ce
25 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
58 sages et de nos experts, quoique trop tardive aux yeux du reste de l’Europe. Notre entrée à l’OECE fut accueillie avec méfia
59 ture à affaiblir la situation du gouvernement aux yeux du parlement et du pays. » Sur quoi l’un des journalistes romands qui
60 n programme discréditerait-il le gouvernement aux yeux du parlement et du peuple ? » Et il conclut : « Confusione hominum et
61 de l’État dont la portée historique n’éclate aux yeux qu’aujourd’hui, un idéal national qui n’a pas de valeur pour nous seu
62 ur du bien commun de l’Europe. Telle serait à mes yeux la mission positive de la Suisse. Mais j’ai montré pour quels motifs
63 en de l’intelligence, Jacob Burckhardt, ces mêmes yeux larges et scrutateurs, ce regard maîtrisé, sans illusions, qui taxe l
26 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
64 (refusé mais sacré) de la révolte inefficace, aux yeux sévères des jeunes mouvements personnalistes où je militais, cessât t
65 s’est arrangé. Puisque Marcel, infaillible à ses yeux , semble m’absoudre, il pourra sans perdre la face continuer à me renc
66 nt pour montrer que l’amitié comptait parfois aux yeux d’André Breton un peu plus que sa passion religieuse (antichrétienne
27 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
67 du docteur : ils révèlent une fois de plus à ses yeux le caractère mythologique de la physique et des mathématiques. — Leur
68 le mince… À étudier ! — « À étudier de près, d’un œil , pendant presque une heure » comme dit le titre d’une de vos œuvres.
69 petites mouches harcelantes qui volent devant vos yeux par des jours de chaleur. Tout le monde est accouru sur la galerie, à
28 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
70 i l’affiche de la Gazette de Lausanne me tire l’ œil  : à Montreux, importantes déclarations sur l’Europe. Je me dis que j’
71 tral de l’UEF. Le procès-verbal que j’ai sous les yeux permet de reconstituer la situation dramatique dans laquelle l’UEF av
72 e jeune ancien ministre conservateur anglais, les yeux bridés de Coudenhove, le sourire voltairien de Lord Layton, un homme
73 54. On ignore trop souvent ce fait, décisif à mes yeux , que les délégués mandatés des Résistances de neuf pays s’étaient réu