1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 d’ordre technique autant que spirituel : celle d’ offrir un organe commun aux diverses associations qui se sont constituées so
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
2 ns, l’une des raisons d’être du CEC était de leur offrir un lieu de rencontre et des instruments de coordination : la création
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
3  ? Il en résulte qu’un nouveau délai de grâce est offert à l’Europe pour s’unir, et pour mieux voir les vraies raisons qu’elle
4 st pas certainement suffisante, d’une Renaissance offerte par l’Europe au monde tout entier. j. « Situation de l’Europe en a
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
5 e la grandeur américaine ». Mais quel remède nous offre-t -on à cette situation humiliante ? Le statu quo ? L’éloquence indignée
5 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
6 ités, crée une certaine concentration d’énergies, offre un point de repère aux esprits qui méditent sur l’Europe et son union
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
7 , et même de les apercevoir. D’où la prise qu’ils offrent aux manœuvres les plus grossières du communisme, jouant sur leur affe
7 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
8 out. Et de même aujourd’hui, la Russie soviétique offre ou impose à l’homme des masses plus de sécurité et beaucoup moins de
9 ès provisoire des régimes dits totalitaires : ils offrent et imposent des certitudes massives.) Nous, au contraire, en Occident
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
10 tes milieux responsables de chaque pays ? Comment offrir à des hommes influents l’occasion de réunir leurs forces pour le salu
9 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
11 passer (challenge) dans l’enseignement qu’on leur offre . Ces lignes sont extraites du livre qu’une institutrice écœurée vient
12 récisons : si la formation intellectuelle qu’elle offre est de plus en plus médiocre, l’école américaine n’en prétend pas moi
13 ent, la société occidentale du xxe siècle semble offrir au jeune homme plus de liberté que d’occasions d’exercer ses responsa
10 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
14 ère voisine. Ou encore ceci : Aux Européens est offert le privilège d’inventer les règles d’une communauté moderne d’hommes
11 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
15 s de problèmes qu’elle n’en résoudrait. Mais leur offrir des services communs et une inspiration européenne commune paraît au
12 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
16 ement scolaires, universitaires et populaires ; d’ offrir un lieu de rencontre aux représentants de la culture, afin qu’ils pui
17 les uniformiser. Cependant, il est urgent de leur offrir les moyens pratiques d’échanger leurs expériences, d’éviter les fameu
13 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
18 compétences ou des promesses humaines, et de leur offrir un champ d’action européen. D’une part donc, s’adresser d’abord aux
19 d’un côté, allemand de l’autre.) Ensuite il faut offrir à ces hommes compétents l’occasion de travailler ensemble en tenant c
20 et que l’Europe seule, si toutefois elle s’unit, offrirait un domaine à la mesure du siècle et des ambitions raisonnables d’un h
14 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
21 deux exigences suivantes, qui le définissent : a) offrir à des gradués de certaines branches l’accès aux connaissances les plu
22 ncées et les plus récentes dans leur domaine ; b) offrir une sorte de Studium generale européen aux spécialistes avancés de ce
23 s spécialisés répondraient à cette nécessité. Ils offriraient ces occasions de prises de contact personnelles avec l’avant-garde d’
24 oints différents de l’Europe, selon les facilités offertes par telle ou telle ville. Cette dispersion ne présenterait pas d’inco
15 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
25 idérons les avantages que la formule du pool peut offrir  : aux auteurs, l’assurance d’être traduits simultanément dans nos pri
16 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
26 Pérouse et à Florence, et qui vit à Rome. Il nous offre , au surplus, des chapitres précieux, presque exhaustifs, sur les juge
17 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
27 e la Fondation européenne de la culture, laquelle offrait les crédits nécessaires pour le lancement des expériences. Un an plus
18 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
28 t de ses problèmes. Voici le tableau, tel qu’il s’ offrait à nous il y a dix ans. À l’idée de culture en général, et d’unité de
29 les uniformiser. Cependant, il est urgent de leur offrir les moyens pratiques d’échanger leurs expériences, d’éviter les fameu
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
30 passer (challenge) dans l’enseignement qu’on leur offre . Ces jugements et cette description, je les extrais du livre qu’une i
31 récisons : si la formation intellectuelle qu’elle offre est de plus en plus médiocre, l’école américaine n’en prétend pas moi
32 n aboutit à faire des individus « ajustés » qui n’ offrent plus de résistance aux modes, à la publicité, aux injonctions de la T
20 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
33 vie lui convient le mieux, mais aussi le pays qui offre les meilleures chances à l’action pour laquelle il n’a cessé de se pr
34 ar un groupe de patriotes résidant en Galicie. Il offre au jeune publiciste de 23 ans de le représenter à Londres et d’y orga
35 de Laredo. En haillons, il se présente à la gare, offre à un agent de Pullmann le double du prix d’un sleeping, et se glisse
36 r et lui communiquait, de la part de Staline, une offre d’accord. Les négociations furent menées par Sikorski et Retinger du
37 eu clair, Rappard restait sceptique. Retinger lui offrit alors de présider la séance plénière sur les questions économiques, a
21 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
38 ette base d’entente. Même si la chance qu’il nous offre est faible, nous devons la saisir, et l’explorer sans retard. Nous le
22 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
39 par un certain milieu local ou régional qui leur offre une tradition, une subsistance économique, un public, bref, une répon
40 ce italienne ou flamande. Qu’est-ce que ces cours offraient  ? Un appel aux créateurs, et une réponse à leurs créations. L’appel,
41 communautaire. Autrefois, c’étaient les cours qui offraient cela, qui offraient en plus des titres et pensions, des amateurs écla
42 fois, c’étaient les cours qui offraient cela, qui offraient en plus des titres et pensions, des amateurs éclairés, des collègues,
23 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
43 re les publications savantes. En revanche, on lui offre des centaines de volumes de vulgarisation ou de voyages, consacrés à
44 udier les problèmes spécifiques de cette région ; offrir un lieu de rencontre et de coopération aux hommes qui peuvent résoudr
24 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
45 listes. Favoriser ou fomenter ce type humain, lui offrir les moyens matériels, l’ambiance, le milieu de vie, les contacts pers
25 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
46 par leur incapacité d’animer leurs régions, et d’ offrir à leurs citoyens une participation réelle à la vie politique qu’ils p
26 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
47 tâches entreprises et des cadres sociaux qui leur offrent appui. Qu’on me permette un exemple personnel, pour aller vite et res
27 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
48 société ! Il faut créer une société nouvelle, qui offre un sens et qui permette à la personne de se construire, d’agir, de se
28 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
49 « frontières naturelles »… Le grand État unifié offre-t -il à ses habitants plus et mieux que le petit État ? se demande H. Ka
50 s régions. Ma thèse : le problème des régions lui offrait un point de chute idéal. Le paladin de l’Europe des nations et d’une
29 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
51 ilieu de la surabondance des machines, des objets offerts et des sollicitations de consommer. En second lieu, Forrester ne tien
52 avec ses deux-cents jours fériés sous Dioclétien, offre un parallèle frappant avec l’Occident de la TV, des vacances prolongé
53 caprice, comme la plupart des gadgets qu’on nous offre  ; ou encore « n’importe où », comme l’auto ; ou vers quelque chose d’
54 si son prix valait vraiment les avantages qu’elle offre à la communauté qui l’a payée, et aux assassins du week-end. Enfin, l
30 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
55 relles. La vraie modernité pour l’Europe pourrait offrir l’exemple au monde, et dont on peut espérer qu’elle exercerait sur lu