1 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
1 air que nous portent les doctrines du siècle nous offre une chance inespérée, peut-être la plus grande de toute l’histoire, d
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
2 mps qui appelle, j’attends ceci : 1° Que l’Église offre un type de relations humaines viables, comme elle le fit aux siècles
3 ologie chrétienne pour le siècle. 2° Que l’Église offre un type de relations culturelles viables ; qu’elle ose de nouveau sou
4 ce politique capitale dans notre siècle : il peut offrir le modèle même d’une union mondiale dans le respect des diversités na
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
5 it aucune exigence claire et ferme, parce qu’il n’ offrait à l’instinct créateur aucune charpente et qu’il ne fixait aucune limi
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
6 ction sur l’Église même, qui amènerait celle-ci à offrir dans son culte une structure plus efficace pour la vie spirituelle, u
7 commun, de ce langage précisément que la liturgie offre aux autres Églises. Nous voyons maintenant le lien réel, et pas du to
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
8 autre sorte que tant de tribus d’Arabie qui nous offrent encore aujourd’hui, avec une persistance bien remarquable tous les tr
9 spirituelles9. L’histoire des civilisations nous offre certes d’autres exemples assez grandioses de communes mesures rigoure
10 tinguer en elles les intentions divines, pour les offrir en holocauste spirituel au Créateur. Enfin, remarque encore Renan : «
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
11 près. 9. Une Église à tendance liturgique marquée offre le terrain le plus favorable à l’entente ou au conflit significatif d
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
12 out. Et de même aujourd’hui, la Russie soviétique offre ou impose à l’homme des masses plus de sécurité et beaucoup moins de
13 ès provisoire des régimes dits totalitaires : ils offrent et imposent des certitudes massives.) Nous, au contraire, en Occident