1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 ui mutile une tendance naturelle, qui élague, qui opère un choix parmi les éléments mêlés de la personnalité. Toute tendance
2 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
2 tend ardemment vers la conclusion d’un hasard qui opère au commandement de la main. Ce soir-là, une confiance me possédait, t
3 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
3 trop lâche. Mais aujourd’hui la mue semble s’être opérée . Humbert est rendu à lui-même. Il atteint son équilibre et sa maîtris
4 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Rainer Maria Rilke (décembre 1927)
4 bscurément, le sens des réalités sur lesquelles s’ opère l’expérience. On ne prouve la religion qu’aux convertis — qui n’ont p
5 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Éléments de la grandeur humaine, par Rudolf Kassner (octobre 1931)
5 paraît réfractaire à toute description, car elle opère sur des mythes concrets plutôt que sur des formules explicites. Même
6 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
6 à l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation s’ opère au prix d’un héroïsme, l’on veut dire : d’une souffrance et d’un isol
7 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
7 secret, et dans la profondeur, des conceptions s’ opèrent . C’est ainsi que la magie reniée extérieurement au profit d’une expre
8 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
8 ine) qui est l’état dans lequel la vérité ne peut opérer dans notre existence que par un choix, une décision, — un acte d’obéi
9 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
9 n’est qu’un des effets du changement à vue qui s’ opère dans toute notre conception du monde. Dans une époque qui a vu les fr
10 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
10 énoncer ? au nom de quoi ? La rupture ne pourra s’ opérer qu’au lieu même où la collusion s’est faite. Or elle n’a pas pu se fa
11 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
11 lairement sur le plan humain et rien qu’humain où opère la méthode. Accusation qui consiste simplement à rapporter tous ces p
12 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
12 a nouveauté paradoxale des rapprochements qu’elle opère  ? Ne jaillit-elle pas de la tension des contradictoires qu’elle saisi
13 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
13 e rupture véritable, efficace, est celle que nous opérons au cœur même du système régnant. Que trouvons-nous, à l’origine perma
14 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les parlementaires contre le Parlement (octobre 1933)
14 nt ce n’est pas le rôle, mais il oblige ceux-ci à opérer — quelquefois d’ailleurs avec un rare bonheur — en dehors et le plus
15 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Positions d’attaque (décembre 1933)
15 endre compte du passé — mais seul l’acte créateur opère le changement de plan et permet d’instituer un ordre nouveau. 4° Cet
16 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
16 endre compte du passé — mais seul l’acte créateur opère le changement de plan et permet d’instituer un ordre nouveau. 4° Cet
17 e à la Nation, une fois l’État supprimé, une fois opérée la révolution personnaliste et régionaliste, c’est une existence cult
17 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
18 voquent un écho humain. C’est en elle enfin que s’ opère l’acte d’une communion réelle. La personne est un lieu d’héroïsme, et
18 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
19 he également condamnées. Par ce seul refus, elles opèrent déjà ce que le vocabulaire de l’Ordre nouveau nomme un « changement d
19 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
20 égionales. Il ne s’agit pas d’uniformiser, mais d’ opérer une synthèse. » — « Émanciper un individu, c’est d’abord lui donner l
20 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — III. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
21 nous dit-on. Or cette révolution n’est pas encore opérée en Russie. Nous ne sommes que dans la période de préparation, qui doi
21 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — VII. Comment rompre ?
22 énoncer ? au nom de quoi ? La rupture ne pourra s’ opérer qu’au lieu même où la collusion s’est faite. Or elle n’a pas pu se fa
22 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XIV. Tactique personnaliste
23 ours autour d’un petit noyau solide et fixe que s’ opère le rassemblement. En d’autres termes, c’est au groupement le plus fer
23 1934, Politique de la personne. Appendice — 3. Groupements personnalistes
24 ne coupure qui ne correspond nullement à celle qu’ opérerait une vision réaliste des choses. Blancs et rouges s’opposent aujourd’h
25 uche également condamnées. Par ce seul refus, ils opèrent déjà ce que le vocabulaire de L’Ordre nouveau nomme un « changement
24 1934, Politique de la personne. Appendice — 4. Ni droite ni gauche
26 ce terme même suppose un centre à partir duquel s’ opérerait la dépression du pouvoir, opération fort improbable — l’aspect fédéra
25 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
27 en dépit de la forme du monde, et par eux seuls s’ opèrent ces transformations qui scandent la durée, qui marquent nos mémoires,
26 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
28 nt à cause des plongées directes qu’elle permet d’ opérer dans la vie publique et privée du xviie siècle, mais encore parce qu
27 1934, Politique de la personne (1946). Première partie. Primauté du spirituel ? — III. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
29 ous dit-on. Or, cette révolution n’est pas encore opérée en Russie. Nous ne sommes que dans la période de préparation, qui doi
28 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — VII. Comment rompre ?
30 énoncer ? au nom de quoi ? La rupture ne pourra s’ opérer qu’au lieu même où la collusion s’est faite. Or elle n’a pas pu se fa
29 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XIV. Tactique personnaliste
31 ours autour d’un petit noyau solide et fixe que s’ opère le rassemblement. En d’autres termes, c’est au groupement le plus fer
30 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — 3. Groupements personnalistes
32 ne coupure qui ne correspond nullement à celle qu’ opérerait une vision réaliste des choses. Blancs et rouges s’opposent aujourd’h
33 uche également condamnées. Par ce seul refus, ils opèrent déjà ce que le vocabulaire de l’Ordre nouveau nomme un « changement d
31 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
34 ations particulières. Les changements de détail à opérer seraient dans la plupart des cas facilement découverts in concreto pa
32 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
35 t de la clarté française. (Que de dissociations à opérer dans nos préjugés culturels !) Il y a du démiurge chez Goethe. (Souve
33 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les Uns les Autres (avril 1935)
36 importance : c’est la circulation constante qui s’ opère aujourd’hui entre les anciennes catégories sociales, d’ailleurs bien
34 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
37 de la philosophie au fait de son gouvernement) s’ opérera sans qu’il y mette les mains. Par malheur, le droit dont il se targue
35 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). « Le plus beau pays du monde » (octobre 1935)
38 salut temporel de l’Europe dépend de sa faculté d’ opérer de telles distinctions. w. Rougemont Denis de, « “Le plus beau pay
36 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
39 asses soviétiques sont toujours plus tentées de l’ opérer , avec une bonne humeur et une bonne volonté qui devraient empêcher qu
40 d’une mesure plus vivante. La scission vient de s’ opérer , et seule l’inquisition intellectuelle exercée par les chefs soviétiq
41 riles. Le corps social était malade, il fallait l’ opérer d’urgence, à chaud et nous y avons porté le fer d’une main assurée. V
42 ochains. C’est à nous qu’il incombe aujourd’hui d’ opérer cette synthèse concrète qui résoudra en créations toujours nouvelles
37 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — X. La mesure soviétique
43 asses soviétiques sont toujours plus tentées de l’ opérer , avec une bonne humeur et une bonne volonté qui devraient empêcher qu
44 d’une mesure plus vivante. La scission vient de s’ opérer , et seule l’inquisition intellectuelle exercée par les chefs soviétiq
38 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XII. Leçon des dictatures
45 avenir : l’exemple du récent changement de front opéré par le stalinisme prouve que tout est possible aux dictateurs opportu
46 riles. Le corps social était malade, il fallait l’ opérer d’urgence, à chaud, et nous y avons porté le fer d’une main assurée.
39 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XIV. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
47 ochains. C’est à nous qu’il incombe aujourd’hui d’ opérer cette synthèse concrète qui résoudra en création toujours nouvelle le
40 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
48 o véritablement humain. C’est en elle enfin que s’ opère la communion réelle de l’acte. La personne est un lieu d’héroïsme, et
49 à l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation s’ opère au prix d’un héroïsme, d’une passion solitaire et féconde. Telle est
41 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — X. La mesure soviétique
50 asses soviétiques sont toujours plus tentées de l’ opérer , avec une sorte de bonne volonté qui devrait empêcher que l’on en rie
51 d’une mesure plus vivante. La scission vient de s’ opérer , et seule l’inquisition intellectuelle exercée par les chefs soviétiq
42 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — XII. Leçon des dictatures
52 avenir : l’exemple du récent changement de front opéré par le stalinisme prouve que tout est possible aux dictateurs opportu
53 riles. Le corps social était malade, il fallait l’ opérer d’urgence, à chaud, et nous y avons porté le fer d’une main assurée.
43 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — XIV. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
54 ochains. C’est à nous qu’il incombe aujourd’hui d’ opérer cette synthèse concrète qui résoudra en création toujours nouvelle le
44 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
55 o véritablement humain. C’est en elle enfin que s’ opère la communion réelle de l’acte. La personne est un lieu d’héroïsme, et
56 à l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation s’ opère au prix d’un héroïsme, d’une passion solitaire et féconde. Telle est
45 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
57 soit abandonné. Cela ne signifie pas qu’une fois opérée cette transformation personnelle que l’on nomme la conversion, le chr
58 pour son « succès », si l’on ne parvient pas à l’ opérer . Dans la jeunesse universitaire chinoise et japonaise, le problème se
59 tudent World, automne 1933.) 55. Telle que l’ont opérée par exemple un Werner Sombart, un de Man, et en France, le groupe de
46 1937, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
60 ent en nous un état de division intérieure. Elles opèrent dans un monde dépourvu de correspondances avec notre situation concrè
47 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
61 eront ces hommes ? D’où sortiront-ils ? Comment s’ opérera autour d’eux la cristallisation de l’ordre nouveau ? Autant de questi
48 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
62 eux en écrivant ici que leurs charmes ont cessé d’ opérer . Nous avons épuisé les environs, dans un rayon d’exploration normal —
49 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
63 de par leur prospérité même. (Double « censure » opérée par les passions politiques et par les croyances morales.) Voici donc
64 peut-être d’innombrables réformes aussi simples à opérer . Je n’en sais rien4. Je me borne à constater qu’ici les paysans trava
65 s » ; la mère Renaud, par exemple, qui s’est fait opérer en mai, d’un cancer au sein, vient parfois s’installer sur une chaise
50 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Deuxième partie. Pauvre province
66 eux en écrivant ici que leurs charmes ont cessé d’ opérer . Nous avons épuisé les environs, dans un rayon d’exploration normal —
51 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
67 peut-être d’innombrables réformes aussi simples à opérer . Je n’en sais rien4. Je me borne à constater qu’ici les paysans trava
52 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
68 ans une « organisation » nouvelle, et tout cela s’ opère en vertu d’une décision de l’esprit2. Enfin, la vraie violence n’excl
53 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
69 t ici d’une fort malicieuse lucidité. Mais elle s’ opère par le seul jeu des faits, jamais en marge de l’action, sous forme de
54 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
70 divan. L’escalier est étroit. La descente s’était opérée sans trop de mal, lors de notre arrivée. Mais nous n’avions pas prévu
55 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
71 st plus vrai, et c’est très consciemment que nous opérons ce redressement urgent ! Qu’est-ce donc qu’une révolution, sinon just
56 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
72 divan. L’escalier est étroit. La descente s’était opérée sans trop de mal lors de notre arrivée. Mais nous n’avions pas prévu
57 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
73 ner au cauchemar. Car seule la force brutale peut opérer une union de ce type, qui n’est qu’une unification. Dans la mesure où
58 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
74 ondes, et de les compenser. Hitler est en train d’ opérer un dressage du peuple allemand (comme Staline, un dressage du russe),
59 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Alice au pays des merveilles, par Lewis Carroll (août 1938)
75 tique que de la raison avertie, donc impure. Elle opère en toute liberté sur un nombre restreint de données qu’elle considère
60 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
76 ns plus tard, le « redressement des mœurs » s’est opéré , non par quelque sursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue p
61 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
77 ondes, et de les compenser. Hitler est en train d’ opérer un dressage du peuple allemand (comme Staline, un dressage du russe),
62 1938, Journal d’Allemagne. II. Conclusion 1938
78 git jamais que du principe unique au nom duquel s’ opère la « totalisation ». Ce principe peut s’appeler l’étatisme, à conditi
63 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
79 s humain, c’est toujours une profanation que l’on opère . Du moins ces gestes sont-ils ressentis comme tels à cette époque. Or
80 ile. — Vous voyez que le Führer sait parfaitement opérer , dans le concret, la distinction entre personne et personnalité. Je n
64 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
81 Agapè au contraire ne cherche pas l’union qui s’ opérerait au-delà de la vie. « Dieu est au ciel, et toi tu es sur la terre. » E
82 néo-platonisme et d’islamisme s’était bel et bien opérée dans les parages de l’Asie Mineure et de plus, s’était exprimée par u
83 nviendrait de la chercher, puisque c’est là que s’ opérait le contact du monde arabe et du monde chrétien. Il se peut, par aille
84 ns Compte tenu du changement de registre qui s’ opère dans les expressions poétiques de l’amour courtois, lorsqu’on passe d
65 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
85 it que Dieu et elle au monde ». A-t-on le droit d’ opérer ce rapprochement entre un génie religieux du premier ordre et un poèm
86 science moderne montre une si grande répugnance à opérer ce renversement, qu’il est bon d’entrer plus avant dans le mécanisme
87 dont la douleur serait encore le signe ! Ainsi s’ opère le renversement tragique : se dépasser jusqu’à s’unir au transcendant
66 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
88 romantique. Mais cette conversion-là ne pourra s’ opérer qu’à la faveur d’une crise révélant à Racine lui-même la vraie nature
67 1939, L’Amour et l’Occident. Livre V. Amour et guerre
89 mythe en acte Il est pourtant un domaine où s’ opère la synthèse à peu près parfaite des instincts érotiques et guerriers
90 qui, par la suite, devait se trouver en mesure d’ opérer sur des étendues bien plus vastes, comme Londres, Paris et Berlin ; n
91 où la puissance sans précédent du transfert qui s’ opère du privé au public. Quel Wagner surhumain sera donc en mesure d’orche
68 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VI. Le mythe contre le mariage
92 ns plus tard, le « redressement des mœurs » s’est opéré , non par quelque sursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue p
69 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
93 céleste, ainsi qu’à toi dont l’amour de la paix a opéré ces choses, priant Notre Seigneur Jésus-Christ de t’en accorder récom
70 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
94 Agapè au contraire ne cherche pas l’union qui s’ opérerait au-delà de la vie. « Dieu est au ciel, et toi tu es sur la terre. » E
95 néo-platonisme et d’islamisme s’était bel et bien opérée en Arabie, et de plus, s’était exprimée par une poésie religieuse don
96 éesse Minne comme l’autel catholique au Christ, s’ opère le sacrement courtois : les amants « communient » dans la passion. En
97 ture de la « consommation » érotico-eucharistique opérée dans la Minnegrotte. Faire l’amour sans aimer selon la courtoisie (ic
98 uences. Il préfigure l’espèce de trahison géniale opérée par Wagner six siècles et demi plus tard. Même si l’on ignorait que l
99 ns Compte tenu du changement de registre qui s’ opère dans les expressions poétiques de l’amour courtois, lorsqu’on passe d
71 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
100 it que Dieu et elle au monde ». A-t-on le droit d’ opérer ce rapprochement entre un génie religieux du premier ordre et un poèm
101 science moderne montre une si grande répugnance à opérer ce renversement, qu’il est bon d’entrer plus avant dans le mécanisme
102 dont la douleur serait encore le signe ! Ainsi s’ opère le renversement tragique : se dépasser jusqu’à s’unir au transcendant
72 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
103 romantique. Mais cette conversion-là ne pourra s’ opérer qu’à la faveur d’une crise révélant à Racine lui-même la vraie nature
73 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre V. Amour et guerre
104 mythe en acte Il est pourtant un domaine où s’ opère la synthèse à peu près parfaite des instincts érotiques et guerriers
105 qui, par la suite, devait se trouver en mesure d’ opérer sur des étendues bien plus vastes, comme Londres et Berlin ; non plus
106 où la puissance sans précédent du transfert qui s’ opère du privé au public. Quel Wagner surhumain sera donc en mesure d’orche
74 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
107 ns plus tard, le « redressement des mœurs » s’est opéré , non par quelque sursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue p
75 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
108 re civilisation doit subsister, il faudra qu’elle opère une grande révolution ; qu’elle reconnaisse que le mariage, dont dépe
109 vrai que les mutations du cœur se préparent et s’ opèrent dans l’inconscient, elles datent en fait de leur épiphanie dans l’exp
76 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
110 Agapè au contraire ne cherche pas l’union qui s’ opérerait au-delà de la vie. « Dieu est au ciel, et toi tu es sur la terre. » E
111 néo-platonisme et d’islamisme s’était bel et bien opérée en Arabie, et de plus, s’était exprimée par une poésie religieuse don
112 éesse Minne comme l’autel catholique au Christ, s’ opère le sacrement courtois : les amants « communient » dans la passion. En
113 ture de la « consommation » érotico-eucharistique opérée dans la Minnegrotte. Faire l’amour sans aimer selon la courtoisie (ic
114 uences. Il préfigure l’espèce de trahison géniale opérée par Wagner six siècles et demi plus tard. Même si l’on ignorait que l
115 ns Compte tenu du changement de registre qui s’ opère dans les expressions poétiques de l’amour courtois lorsqu’on passe du
77 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
116 it que Dieu et elle au monde ». A-t-on le droit d’ opérer ce rapprochement entre un génie religieux du premier ordre et un poèm
117 science moderne montre une si grande répugnance à opérer ce renversement, qu’il est bon d’entrer plus avant dans le mécanisme
118 dont la douleur serait encore le signe ! Ainsi s’ opère le renversement tragique : se dépasser jusqu’à s’unir au transcendant
78 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
119 romantique. Mais cette conversion-là ne pourra s’ opérer qu’à la faveur d’une crise révélant à Racine lui-même la vraie nature
79 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre V. Amour et guerre
120 mythe en acte II est pourtant un domaine où s’ opère la synthèse à peu près parfaite des instincts érotiques et guerriers
121 qui, par la suite, devait se trouver en mesure d’ opérer sur des étendues bien plus vastes, comme Londres et Berlin ; non plus
122 où la puissance sans précédent du transfert qui s’ opère du privé au public. Quel Wagner surhumain sera donc en mesure d’orche
80 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
123 ns plus tard, le « redressement des mœurs » s’est opéré , non par quelque sursaut vertueux, non par l’initiative d’une ligue p
81 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
124 s humain, c’est toujours une profanation que l’on opère . Du moins ces gestes sont-ils ressentis comme tels à cette époque. Or
125 ile. — Vous voyez que le Führer sait parfaitement opérer , dans le concret, la distinction entre personne et personnalité. Je n
82 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
126 maine de l’histoire, par exemple. Nous y voyons s’ opérer depuis peu une critique générale de l’illusion déterministe. Les fame
83 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
127 st plus vrai, et c’est très consciemment que nous opérons ce redressement urgent ! Qu’est-ce donc qu’une révolution, sinon just
84 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
128 t figurer pour l’Europe une « expérience-témoin » opérée dans le concret. À tout le moins pouvons-nous en déduire ce qu’il ne
85 1940, Politique de la personne (1946). Ve partie. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
129 s humain, c’est toujours une profanation que l’on opère . Du moins ces gestes sont-ils ressentis comme tels à cette époque. Or
130 ile. — Vous voyez que le Führer sait parfaitement opérer , dans le concret, la distinction entre personne et personnalité. Je n
86 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Blind alley of Europe (1941)
131 rts de populations comme celui qui est train de s’ opérer de Bessarabie en Lorraine française, réduisent à néant les dernières
87 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Le fédéralisme : un fait et une volonté (1941)
132 éussites. Il représente une « expérience-témoin » opérée dans le concret et la durée de l’histoire. À tout le moins pourrons-n
88 1942, Tapuscrits divers (1936-1947). Le miracle suisse (1942)
133 s spéciales dont les hommes habitent la région, s’ opère pratiquement en quelques heures. Chaque soldat suisse a dans son armo
89 1942, Tapuscrits divers (1936-1947). La grande « stratégie religieuse » de cette guerre (avril-mai 1942)
134 venant socialistes. Et ici encore la transition s’ opère avec moins de secousses en Suède qu’en Angleterre. Quant à la France,
90 1942, La Part du diable. Première partie. L’Incognito et la Révélation
135 toujours en quelque manière dire un mensonge ou l’ opérer . Par le langage l’homme est libre. Par le langage il peut mentir. Par
91 1942, La Part du diable. Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
136 des puissances souterraines qu’il se proposait d’ opérer . « Tous les grands mouvements de l’Histoire, sont des éruptions volca
92 1942, La Part du diable (1944). Première partie. L’Incognito et la Révélation
137 toujours en quelque manière dire un mensonge ou l’ opérer . Par le langage, l’homme prouve qu’il est libre. Par le langage, il p
93 1942, La Part du diable (1944). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
138 des puissances souterraines qu’il se proposait d’ opérer . « Tous les grands mouvements de l’Histoire sont des éruptions volcan
94 1942, La Part du diable (1944). Troisième partie. Le diable démocrate
139 en popularité, d’immenses progrès semblent s’être opérés au point de vue de la moralité. Gracian vous apprend à tromper, à rus
95 1942, La Part du diable (1982). Première partie. L’Incognito et la révélation
140 toujours en quelque manière dire un mensonge ou l’ opérer . Par le langage, l’homme prouve qu’il est libre. Par le langage, il p
96 1942, La Part du diable (1982). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
141 des puissances souterraines qu’il se proposait d’ opérer . « Tous les grands mouvements de l’Histoire sont des éruptions volcan
97 1942, La Part du diable (1982). Troisième partie. Le diable démocrate
142 en popularité, d’immenses progrès semblent s’être opérés au point de vue de la moralité. Gracián vous apprend à tromper, à rus
98 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
143 toujours en quelque manière dire un mensonge ou l’ opérer . Par le langage l’homme est libre. Par le langage il peut mentir. Par
99 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
144 e fois de plus avec curiosité le glissement qui s’ opère dans vos propos : je vois que vous allez passer sans crier gare à des
100 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
145 secret, et dans la profondeur, des conceptions s’ opèrent . C’est ainsi que la magie, reniée extérieurement au profit d’une expr