1 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
1 st en crise c’est l’État-nation napoléonien qui s’ oppose aux régions et propose contre elles sa « régionalisation » autoritair
2 de l’État-nation, à souveraineté illimitée, qui s’ opposerait toujours à la création d’une Europe unie. D’autre part, dans la faibl
3 on seulement empêche la participation mais il s’y oppose . Il a supprimé tous les pouvoirs des communes. Les communes devraient
2 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
4 et du système qu’elles constituent. Tenter de s’y opposer par la violence serait bien pire que vain car ce serait faire son jeu
3 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
5 flit tour à tour déclaré ou latent qui ne cessa d’ opposer l’ON en tant que groupe et le directeur d’ Esprit . 9 novembre 1932.
4 1975, Articles divers (1974-1977). « Le sort des écrivains emprisonnés constitue un drame et un avertissement » (juin 1975)
6 té se voit de plus en plus amené à critiquer, à s’ opposer . C’est parce qu’ils sont écrivains que Boukovski, comme Siniavsky ou
7 niel sont enfermés ? Ou simplement parce qu’ils s’ opposent au régime ? Face à un régime totalitaire l’écrivain est nécessairemen
8 e qu’il doit écrire. C’est sa nature même qui s’y oppose . Il sera donc toujours un opposant, un « agent de la révolution » sel
9 liberté de l’homme liée à sa responsabilité que j’ oppose à tous les États-nations l’idée de communauté régionale. Même si la v
10 s s’étonner si, à la fin il ne reste plus, pour s’ opposer au pouvoir, que l’écrivain, ce fou !!! 19. Date de l’interview, c’e
5 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
11 e sur le chapitre des indignations morales qu’ils opposent au moralisme « embourgeoisé » et « hypocrite » des « soi-disant chrét
6 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
12 u fondamentale de l’ère industrielle, allons-nous opposer sous le nom de loisirs, la diminution du nombre des heures par jour,
13 e beaucoup trop de la mentalité industrielle, qui oppose radicalement travail et absence de travail, sans analyser ni la natur
14 umaine se voit dès lors subordonnée au rendement. Opposer à cette notion celle de loisir n’est pas encore changer de plan. L’En
7 1975, Articles divers (1974-1977). Suisse 1975 (1975)
15 s à refuser de prendre parti dans les guerres qui opposent nos voisins. Au-delà de cette fonction traditionnelle définie et gara
8 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
16 C’est le sentiment qui s’exalte de tout ce qui s’ oppose au désir, sépare les corps et fait obstacle à l’accomplissement sexue
17 il range sous la catégorie de la Loi et auquel il oppose la « liberté des enfants de Dieu ». La révolution paulinienne consist
18 ord, puis le centre et le sud de la France : tous opposent à l’Église un spiritualisme épuré, tous condamnent le mariage — que l
19 féodal à qui le chevalier doit allégeance ; elle oppose au mariage « de raison » comme à la luxure grossière le culte de l’am
20 de l’amour qui se nourrit des obstacles qu’on lui oppose , ou qu’elle sait inventer au besoin. Sans obstacles, point de passion
21 organise solidement sous le règne de Louis XIV et oppose à l’anarchie de la Fronde cette mise en ordre quasi totalitaire de la
22 ession de Stendhal) devient la part du rêve qu’on oppose au mariage bourgeois, union notariale. C’est en 1830 et 1848 qu’appar
23 horizon crépusculaire, horizon de mysticité qu’il oppose à la pure sensualité. Entrant malgré lui dans les catégories plus bou
9 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
24 ! L’idée vraiment moderne du progrès et du luxe s’ oppose radicalement à cette manie démodée de la vitesse et du fracas pour ép
10 1976, Articles divers (1974-1977). L’Europe, l’été [préface] (1976)
25  ? Saisir ensemble ces deux termes que la logique oppose , est un mouvement, un geste de l’esprit, caractéristique de l’Europe.
11 1977, Articles divers (1974-1977). La puissance et les choix (mai 1977)
26 les origines dans l’histoire de l’humanité, et s’ opposent ou parfois se composent en chacun de nous : la Puissance et la Libert
12 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
27 mais il est désolant que de grands esprits ne lui opposent qu’une sorte de poujadisme instinctif. Depuis 1945, on sait que le « 
13 1977, Articles divers (1974-1977). Pierre Desgraupes fait le point avec Denis de Rougemont (10 octobre 1977)
28 pour présenter une certaine version des choses et opposer tout de suite des arguments d’autorité dès qu’on les pousse trop. La
14 1977, Articles divers (1974-1977). Demain le soleil (20 décembre 1977)
29 out cela. Voilà de la poésie si vous en voulez. J’ oppose Zeus — dieu de l’énergie solaire — à Pluton — dieu des Enfers, dieu a
15 1977, Articles divers (1974-1977). La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)
30 urer, se perdre et se trouver parmi les autres, s’ opposer sur les moyens et s’unir sur des finalités communes… Ce n’est pas se
16 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
31 t une doctrine profondément contestataire : ils s’ opposaient aux totalitarismes fasciste, stalinien et nazi en pleine montée vers
32 trop respectueux des souverainetés nationales, et opposent une méfiance invincible, voire une hostilité déclarée, aux discours e
17 1977, Articles divers (1974-1977). Robert Schuman (1886-1963) : l’homme de la frontière (1977)
33 e extérieure certes « résolument française » mais opposée aux prétentions de l’État souverain, et surtout « nettement favorable
18 1977, Articles divers (1974-1977). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous ! (1977)
34 paradoxalement, notre « orthodoxie » prétendue s’ opposait à toute « transposition de l’événement fondamental de l’existence chr
19 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
35 é est la poursuite de la liberté des personnes. J’ oppose puissance et liberté comme fins de la société, et je crois que cette
36 Jeanne Hersch nous a hier soir indiqué une voie : opposer à ce pouvoir d’autres pouvoirs garants de liberté, c’est-à-dire le po
37 and de Jouvenel : Du Pouvoir — il ne s’agit pas d’ opposer une condamnation impuissante du pouvoir comme tel. Il ne suffit pas,
38 mois plus tôt. Je pense qu’il n’y a qu’un moyen d’ opposer le pouvoir de liberté au pouvoir de l’État devenu extérieur à nous-mê