1 , à la formation du mouvement personnaliste qui s’ opposait aux totalitarismes. Dès que vous cédez quoi que ce soit sur la person

2 nt aux citoyens et citoyennes la possibilité de s’ opposer à la construction de nouvelles routes. C’est à quoi sert le référendu

3 leur voiture que séduits par vos thèses… Ils ne s’ opposeront donc pas aux constructions décidées par l’Assemblée fédérale. Bien sû

4 des États. À cette direction extrêmement nette, j’ oppose l’autre direction symbolisée par l’énergie solaire qui, elle, permet

5 nous voulons ? Rien. Rien ne nous empêche de nous opposer aux prétendus impératifs qui nous mènent à des catastrophes prévisibl

6 à d’autres finalités que celle de la puissance. J’ oppose à la puissance la liberté des personnes, l’épanouissement de l’indivi

7 e des staliniens, les personnalistes dont j’étais opposaient la conception de la personne. Je la définissais à peu près comme ceci

8 r, aujourd’hui, c’est cette deuxième Europe qui s’ oppose à l’union fédérale de nos peuples, seul espoir qui nous soit proposé.

9 vre aux crises inévitables en nous bornant à leur opposer fermement nos prétendues « souverainetés nationales », c’est-à-dire d

10 itude. Mais il est utile de savoir que ceux qui s’ opposent à la puissance nucléaire n’ont rien à y gagner, sauf pour le bien pub

11 d’Éphèse, écrit cette phrase décisive : Ce qui s’ oppose coopère, et de la lutte des contraires procède la plus belle harmonie

12 comme à celle de la raison utilitaire, l’Évangile oppose les élans de l’amour sans calcul ; au droit de la force, le service d

13 gués en énergie sans menacer l’environnement et s’ opposer par la force à l’exercice des droits démocratiques. Ni prévenir, ni g

14 se « en hérisson », village par village, que nous opposons à l’armement nucléaire, lequel sera d’un usage follement dangereux et

15 ouvent la « Souveraineté absolue » de nos États s’ oppose aux mesures de défense efficace. Seules, des solutions européennes —

16 elle a passé longtemps aux yeux des Français pour opposer la « Kultur » à la « civilisation » dont les Latins étaient les repré

17 ateur. La culture, ainsi définie, ne saurait être opposée à la technique, qui n’existerait pas sans elle : 1. Gardons-nous d’op

18 ui n’existerait pas sans elle : 1. Gardons-nous d’ opposer théoriquement culture et technique, comme s’il s’agissait de deux ent

19 ue au sens étymologique du mot. 2. Gardons-nous d’ opposer technique et culture générale dans nos programmes d’éducation scolair

20 scolaire et universitaire. Car cela reviendrait à opposer l’arbre et le fruit. 3. Ne perdons jamais de vue le contexte culturel

21 t de la tyrannie. Mais il est clair que ce qui s’ oppose à l’union nécessaire de nos peuples, et à la formation d’une conscien

22 t ! Schon weicht dem Tag die Nacht ! » on ne peut opposer que cette autre nuit d’été où s’avancent les « beaux masques » vengeu

23 rme l’État-nation pourrait se voir contraint de s’ opposer par la force au scénario qui suit. En aurait-il encore les moyens ? J

24 il n’importe.) Et je me demande ce qui pourrait s’ opposer à ce qu’il devienne vrai ? Ce n’est pas trop difficile à préciser. Su

25 préfets d’un côté, les ministères de l’autre s’y opposent , pour des raisons majeures, vitales, sacrées : l’indépendance nationa

26 eu ! » À cette légende de la faim inextinguible j’ opposerai l’histoire véridique d’une sobriété miraculeuse du seul saint Suisse,

27 t de tous nos problèmes, la réalité contemporaine oppose l’exemple de la révolution chiite. Je l’écrivais en février 1979 : C

28 1936, le président du Conseil français d’alors n’ opposa qu’une forte page de rhétorique. Je dois dire tout de suite, Denis de

29 nstant dénonce ici, par avance, l’utopie que l’on opposera , au xxe siècle, sous le nom de « confédération », à toute fédération

30 Europe, dans l’espace et le temps de la planète, oppose une réaction de rejet quasi instantanée à toute tentative d’explicati

31 culièrement aigu de ce conflit général, celui qui oppose trois gouvernements européens (France, Italie, Allemagne fédérale) et

32 anchissable que tous ceux que nous pourrions leur opposer . S’ils font la guerre, ce sera aussi pour s’emparer des industries eu

33 principe essentiel du judo, qui consiste à ne pas opposer de résistance à l’adversaire là où il l’attend, et à lui faire perdre

34 e des personnes — et du passé ! Au projet Plato j’ opposerai la formule de l’ashram hindou, où tout dépend de l’enseignement du go

35 des personnes — et du passé ! Au projet Plato, j’ opposerai la formule de l’ashram hindouiste, où tout dépend de l’enseignement d

36 Les conflits permanents de l’histoire, ceux qui opposent l’Un et le Divers, le collectivisme oppressif et l’individualisme ana

37 aineté ; de même les sectes se donnent un pape et opposent à l’orthodoxie des Églises constituées leur terrorisme et leur inquis

38 mertume, et l’Église qu’il fondera peut-être sera opposée à l’ancienne, au lieu d’être seulement plus vraie, donc plus universe

39 c doublement antiœcuménique. Sa volonté d’unité s’ oppose à l’union. Elle transforme la diversité en division. Alors il y a sca

40 veloppent une doctrine de l’homme. Au conflit qui oppose l’unité et la division dans le plan de l’Église, correspond terme à t

41 l’Église, correspond terme à terme le conflit qui oppose la collectivité et l’individu dans le plan de la société. Et de même

42 utôt d’une succession inévitable. L’individu ne s’ oppose à l’État qu’à la manière dont le vide s’oppose au plein : plus le vid

43 s’oppose à l’État qu’à la manière dont le vide s’ oppose au plein : plus le vide est absolu, plus l’appel est puissant. À bien

44 les mêmes structures et les mêmes ambitions. Ils opposent également à la notion d’unité rigide celle de communion ; à l’Empire,

45 paradoxalement, notre « orthodoxie » prétendue s’ opposait à toute « transposition de l’événement fondamental de l’existence chr

46 s avions constaté que nos démocraties n’avaient à opposer au mensonge total des dictatures que la demi-vérité de l’État-nation