1 ule universel des institutions. Cette politique s’ oppose au gigantisme américain, soviétique et capitaliste ; elle s’oppose à

2 sme américain, soviétique et capitaliste ; elle s’ oppose à l’émiettement social de la démocratie individualiste ; elle s’oppos

3 t social de la démocratie individualiste ; elle s’ oppose à l’exploitation de l’homme par ses créations, par l’État et par les

4 inguera par une double opposition : d’une part il opposera au conformisme la loi personnelle de l’homme, d’autre part, il oppose

5 e la loi personnelle de l’homme, d’autre part, il opposera à l’évasion dans l’abstrait la volonté de s’ordonner à un but, et d’y

6 limitation, contestation, ou qualification, va s’ opposer le pessimisme d’un Jacob Burckhardt, d’un Nietzsche et d’un Spengler 

7 ses désirs projetés sur les Barbares, que je veux opposer au schéma de l’État-nation, celui que toute la terre copie au xxe si

8 elle lucidité — et une bonne dose d’humour noir — oppose ce qu’il appelle l’entropologie, c’est-à-dire la connaissance non de

9 s en « volapük ». À ces fantasmes, on ne saurait opposer que la réalité vérifiable des problèmes linguistiques posés par notre

10 ’en 1969, la plupart des régionalistes français s’ opposèrent au projet gaullien, jugé par eux insuffisant. Mais ce qui éclate à l’

11 on renouvelables. Tout État-nation, par nature, s’ oppose identiquement à ce qui le dépasse tant par en haut que par en bas, c’

12 par en haut que par en bas, c’est-à-dire qu’il s’ oppose à presque tout ce qui existe ou voudrait exister indépendamment de so

13 ène Europe, dans l’espace et le temps de planète, oppose une réaction de rejet quasi instantané à toute tentative d’explicatio

14 tuels — sur l’unité dans la diversité. « Ce qui s’ oppose coopère — dit Héraclite — et de ce qui diverge procède la plus belle

15  privilèges » ; de tuer tout civisme qui puisse s’ opposer aux décrets de la capitale. Dans le géométrisme de ce plan, on aura r

16 on de l’Europe, ce qui est plus surprenant. Et il oppose le pape Pie II — qui était l’humaniste et poète Æneas Sylvius Piccolo

17 fichée, tant à Esprit qu’à L’Ordre nouveau , d’ opposer aux révolutions fasciste, nazie et communiste, une révolution de la l

18 onalismes ». À cette « nécessité » la France doit opposer sa mission spécifique, qui est d’offrir au monde un modèle d’ordre :

19 Post-scriptum III B.-H. Lévy et ses suiveurs opposent aux personnalistes d’ Esprit et de L’Ordre nouveau « l’ultime, l’h

20 l’ouverture officielle de la campagne électorale opposait à la télévision française Simone Veil pour la droite et Lionel Jospin

21 non contrat. « Ce serait crime de lèse-majesté d’ opposer le droit romain à l’ordonnance de son prince », écrit Bodin, dans l’e

22 gués en énergie sans menacer l’environnement et s’ opposer par la police à l’exercice des droits démocratiques ; — ni prévenir o

23 e revendiquer la souveraineté absolue, laquelle s’ oppose par sa définition et sa nature à toute espèce de pacte ou d’alliance

24 s une conjoncture mondiale qui, justement, semble opposer radicalement ces deux camps au point de créer le plus grand péril jam

25 tour d’une idée de l’homme, en tant que personne, opposée à l’individu, ce que Marx appelait l’individu atomisé. Nous avions re

26 ns en Russie, faire tous la même chose. Nous nous opposions à tout cela, la personne, l’homme libre et responsable étant notre bu