1 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Dieu premier servi » (26 avril 1940)
1 ces Schweizer Christen dont je viens de parler, j’ opposerai cette déclaration prophétique d’un homme dont la pensée me paraît plu
2 1942, La Vie protestante, articles (1938–1978). Perspectives d’avenir du protestantisme (2 janvier 1942)
2 rmée sur les intérêts d’un groupe. Par là, elle s’ oppose radicalement à toute religion totalitaire, fondée sur le sang, la rac
3 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
3 de pécher. Car pécher c’est tricher avec l’ordre, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes, fautes de calcul et courtes
4 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
4 ible — en imagination — aux grands événements qui opposent les Nations, ces abstractions personnifiées ; et les Révolutions inca
5 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VIII : Le diable démocrate (3 décembre 1943)
5 s doute vrai pour une armée. Mais cette guerre-ci oppose bien plus que des armées. Elle oppose des conceptions de la vie. C’es
6 e guerre-ci oppose bien plus que des armées. Elle oppose des conceptions de la vie. C’est une espèce de guerre civile mondiale
6 1978, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Bof ! disent les jeunes, pourquoi ? » (1er décembre 1978)
7 avais, je pense, derrière la tête, l’idée de leur opposer l’État fédératif, le modèle suisse. J’avoue qu’à ce moment-là je conn