1 de pécher. Car pécher c’est tricher avec l’ordre, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes, fautes de calcul et courtes

2 solu qui survint dans l’histoire du monde. J’aime opposer d’ailleurs à la psychanalyse une parabole qu’on m’a donnée pour histo

3 le trouvons terrible. Nous le détestons. Nous lui opposons avec plus ou moins de détermination nos vieilles vertus démocratiques

4 s doute vrai pour une armée. Mais cette guerre-ci oppose bien plus que des armées. Elle oppose des conceptions de la vie. C’es

5 e guerre-ci oppose bien plus que des armées. Elle oppose des conceptions de la vie. C’est une espèce de guerre civile mondiale

6  » conformistes, nous ne savions plus ou n’osions opposer que des sentiments pervertis, tout aussi faux que ceux dont ils n’éta

7 ible — en imagination — aux grands événements qui opposent les Nations, ces abstractions personnifiées, et les Révolutions, inca

8 l sens aurait encore notre fidélité, quand elle s’ oppose à la loi même de la Vie ? Est-il “sincère” de s’y cramponner ? J’ai j

9 la guerre des démocraties contre Hitler. Si vous opposez au diable la ruse, la subtilité, l’ironie et l’intelligence froide, v

10 e bien. Alors tout sera perdu. Si les démocraties opposent à Hitler des tanks, des avions, de la propagande démagogique et une d

11 propres armes. Et pendant que j’écris, la Russie oppose à Hitler masse pour masse, propagande pour propagande, et GPU pour Ge

12 démocrate « véritable ». Mais l’autre dictateur s’ oppose à lui au nom de la « vraie » démocratie, celle des Soviets, et s’alli

13 J’allais écrire que le seul remède serait de lui opposer la sémantique, qui est la science des significations, du langage préc

14 eurer, puis tout est clair et juste de nouveau. N’ opposons pas au diable des injures, qu’il prendrait pour autant d’hommages. Dé

15 ar les totalitaires, les nations libres n’osèrent opposer que des vanités courtes et des prudences lâches, et cela s’appelait d

16 de vengeance et de ressentiment, elles ne surent opposer que leurs inquiétudes de propriétaires fatigués, et cela s’appelait d

17 e contraire antisocial ou ennuyeux, que peut-elle opposer aux barbares ? La barbarie débile et bébête de nos foules, la démissi

18 e malheur nous rend au sérieux. Il nous apprend à opposer au mal le bien, et non pas le demi-mal de petites perversions. Il nou

19 de petites perversions. Il nous rend le courage d’ opposer à cet orgueil prôné par les totalitaires, l’humilité et non la suffis

20 Ecce, fundabo te in sapphiris. Isaïe 54, 11. J’ oppose au diable toutes les choses du monde dont il ignore la vertu et la sp

21 e dont il ignore la vertu et la splendeur. Je lui oppose les gages d’une confiance que n’atteindra jamais sa ruse. Je lui oppo

22 confiance que n’atteindra jamais sa ruse. Je lui oppose les hiérarchies de l’Ordre : l’ordre céleste et le cri de guerre de l

23 ’ordre de la parole et l’ordre des vertus. Je lui oppose l’Esprit, l’Eau et le Sang, « qui rendent témoignage et les trois son

24 témoignage et les trois sont d’accord ».24 Je lui oppose le Feu des langues, le Sel et l’Huile. Je lui oppose le Pain et le Vi

25 ose le Feu des langues, le Sel et l’Huile. Je lui oppose le Pain et le Vin. Je lui oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part

26 l’Huile. Je lui oppose le Pain et le Vin. Je lui oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée. Je lui oppose le

27 œuvres d’hommes où sa part a été consumée. Je lui oppose le bleu du ciel. Le bleu des ciels que j’ai aimés. Le bleu du ciel de