1 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
1 es écrivains ? C’est par la chose écrite qu’ils s’ opposent le plus. Pourtant Rimbaud ne fut jamais un écrivain, ne se soucia jam
2 que telles. De là ce rationalisme agressif qu’il oppose aux dévots : « S’occuper d’idées relatives à l’immortalité, poursuivi
3 if et utile en celui-ci. 11 » À quoi nous saurons opposer cette confession mémorable : « Nous ne devons proférer les plus haute
4 a grandeur humaine de Goethe. Et qui voudrait les opposer  ? Que signifierait un choix dont l’opération resterait imaginaire et
2 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
5 homme, c’est que le monde, dans sa forme déchue s’ oppose au monde tel que Dieu l’a créé, s’oppose à la transformation que veut
6 déchue s’oppose au monde tel que Dieu l’a créé, s’ oppose à la transformation que veut l’Esprit, s’oppose à l’Ordre. « Ne vous
7 s’oppose à la transformation que veut l’Esprit, s’ oppose à l’Ordre. « Ne vous conformez pas à ce siècle présent, mais soyez tr
3 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
8 périences deviennent comparables, soit qu’elles s’ opposent terme à terme, ou que leurs formules se recoupent. Mais il ne faut pa
4 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
9 lir dans sa promesse, et auquel nul obstacle ne s’ oppose . Que devient alors notre effort ? Il ne sert plus de rien. Nous n’en
10 vie. Au « tu dois » prononcé par Dieu, Nietzsche oppose le « je veux » de l’homme divinisé. Puis à l’existence de Dieu, il op
11 l’homme divinisé. Puis à l’existence de Dieu, il oppose sa propre existence. Mais la difficulté fondamentale que posent les r
5 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
12 s, et qui n’admet en fait rien que de spontané, j’ oppose une sincérité qu’on pourrait nommer constructive. Tout existe dans l’
13 suivront : je prévois le jour où nos cadets nous opposeront l’exemple du probe adversaire des orthodoxies orgueilleuses, que Gide
6 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
14 ans le sens littéral, originel et matériel, qui s’ oppose diamétralement à l’acceptation marxiste. Le communisme ramuzien, c’es
15 it pas à nous cacher, trahit une sensualité qui s’ opposera chez Ramuz à tout excès d’élaboration des images. Cet homme ne pousse
7 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
16 cipale82, peut néanmoins servir à préciser ce qui oppose la langue d’un poète aux divers jargons de son temps ; c’est que l’un