1 ’autre camp. Quand on nous dit : « Qu’avez-vous à opposer à l’idéologie stalinienne, à cette grande espérance des prolétaires,

2 nd on lui vante la liberté en général, et qu’on l’ oppose avec indignation aux tyrannies totalitaires, on ne le convainc pas bi

3 té ; et ils vont répétant que nous n’avons rien à opposer à ces « mystiques », qui sont au vrai des mystifications. Le temps es

4 oit au prochain. C’est l’homme total, que je veux opposer à l’homme purement privé et à l’homme purement social, qui ne sont qu

5 , une fois de plus, par ce delenda Carthago que j’ opposais il y a quinze ans à une autre « mystique millénaire », mais déjà mort