1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
1 s’en délecter2. À cette disposition l’on pourrait opposer , plutôt que la taciturne réflexion romaine, la tournure d’esprit sent
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 sombre, et par la seule ligne dure de l’horizon s’ oppose au ciel qui retire ses lueurs. Ciel blanc, où très peu d’or rose s’év
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
3 sur ce terrain. Suivons-les donc sur le leur. Ils opposent à nos « rêveries » l’action. Qu’appellent-ils l’action ? Est-ce un op
4 s 9 à 13 : « ix. — À l’étatisme totalitaire, nous opposons le fédéralisme politique et économique, seul régime capable de sauveg
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
5 ais jamais pu parler à A… à cause du curé qui s’y opposait par tous les moyens. Ils sont difficiles à prendre, ici. Surtout il n
6 rappeler que la recherche du confort est ce qui s’ oppose le plus radicalement à toute culture véritable. ⁂ Plus j’essaie de pr
7 nditions matérielles. Mais précisément ce qui s’y oppose , c’est l’idéologie rudimentaire qu’on leur a inculquée, et qui n’a qu
8 qu’il se répète pour lui-même, l’idéal qu’il a su opposer au Sturm und Drang de sa jeunesse. Mais encore une fois il s’agit pou
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
9 e m’y contraint un peu… Quelle résistance absurde opposerais -je, quelle arrière-pensée rôde ici ? La mauvaise habitude de penser «
10 rxisme et l’anarchie. D’autre part, sauront-ils s’ opposer au dictateur qui se présentera un jour ou l’autre comme l’homme de ga
11 lus naïve, le fanatisme religieux le plus obtus s’ opposent infiniment moins à notre image scientifique du monde que cette petite
12 de mes superstitions, il faut tout de suite que j’ oppose à cet aveu une contrepartie raisonnable. Il faut que je montre aussi
13 ue la politique, sinon le général en tant qu’il s’ oppose au réel, lequel est fait de nos monades superstitieuses ? Accorder li
14 Il est de l’essence de toute saine politique de s’ opposer à la personne, de limiter son expansion, de combattre en définitive l
15 vine plus sentimentales que les arguments qu’il m’ oppose … « Tout ce que le lecteur demande, c’est qu’on lui raconte une histoi
16 parents, de mœurs et de langage pareils. S’ils s’ opposent , c’est que l’un est avare et légèrement maboul, l’autre énergique et
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
17 à ce qu’un passant sur mille — moi par exemple — oppose un refus de principe à ces bruyantes sollicitations. Le spectacle des
18 ment qu’a mérité l’Europe, si plus rien ne peut s’ opposer à son triomphe tôt ou tard, il nous faut l’étudier de très près, sur
19 erté. 9 mars 1936 Journaux français. « Nous opposerons la force du droit au droit de la force ! » Signifie : nous opposerons
20 du droit au droit de la force ! » Signifie : nous opposerons de la rhétorique à des canons. C’était couru. Pourtant, ils ont eu pe
21 é trahie avant d’avoir accompli ses promesses. Qu’ opposeraient -ils à Rosenberg ? 1er mai 1936 En l’honneur de la fête du Trava
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
22 qu’à la religion de la nation et de la Race ne s’ oppose plus que la foi proprement dite : contre-épreuve du diagnostic que l’
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
23 on rigide, confusion de l’État et de la Nation) s’ opposait dans le fait à toute application honnête des deux principes. D’une pa
24 pour les appliquer avec rigueur. Personne ne sut opposer au Führer l’idéal qui avait fait jusqu’alors la force et l’équilibre
25 son ardeur de néophyte, vend la mèche lorsqu’elle oppose à la violence et au bellicisme de Roosevelt le sens du droit et le pa
26 i les notions française et allemande de justice s’ opposeront pendant plusieurs décades encore. » Effectivement la définition de la
27 e au niveau de l’État-nation. Un seul système s’y oppose radicalement : c’est celui de la communauté, de l’interdépendance des
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
28 ritures et de publications, mais Adolf Hitler s’y opposa . ⁂ Hitler et moi ne serait pas un mauvais titre pour ce Journal : il
29 elaire voulait que la critique des poètes — qu’il opposait à celle des philosophes libéraux — fût partiale, pleine de partis pri
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
30 maines (et auxquelles nulle culture n’aurait pu s’ opposer ), ont déchu au-dessous du niveau où la pensée est encore agissante. S
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
31 t plus dévisager les vraies menaces. Oui, je veux opposer la Suisse de Manuel à l’Helvétie des manuels ! Et qu’importe le calem
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
32 ns pour l’Amérique. Mais ici je fais le serment d’ opposer une stricte mémoire à la candeur intarissable de la vie, toujours pre
33 e de cette guerre, lorsqu’on a remarqué qu’elle n’ oppose plus que deux nations : l’une qui ne sait pas vaincre, mais qui gagne
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
34 uation ne m’apparaît pas simple. Si les Églises s’ opposent à l’intervention, c’est par objection de conscience, pacifisme, antim
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
35 du jeu réglé, du sacré, de la rhétorique. Elle s’ oppose à l’inspiration libre, au prophétisme. Ici apparaît la limite du jeu 
36 s le christianisme, par exemple, le fidèle peut s’ opposer à l’orthodoxie au nom de la fin transcendante qu’elle sert : c’est là
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
37 dre jusqu’au saisissement du suprême. De fait, qu’ opposons -nous à l’exaltation totalitaire ? Pas une idée, ni même un rêve. Pas
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
38 ionnaire. Ma doctrine sur l’argent et son usage s’ oppose symétriquement aux deux régimes, puisqu’elle se fonde sur la réalité
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
39 veulent pas, les peuples disent que les chefs s’y opposent . Faut-il croire qu’ils sont prêts à se faire tuer, c’est-à-dire dans