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favoriser son expansion. — Mais je trouve en moi
ordre
et désordre, raison et folie, etc. Si je les cultive simultanément il
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Jean Cocteau, Rappel à l’
ordre
(mai 1926)t Sous ce titre, le plus étonnant peut-être qu’il ait tr
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ns doute faudrait-il préciser ce qu’il entend par
ordre
, et montrer que si cet ordre l’écarte de Dada, il ne le conduit pas p
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ce qu’il entend par ordre, et montrer que si cet
ordre
l’écarte de Dada, il ne le conduit pas pour autant à l’Académie. Diso
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mie. Disons pour aller vite que sa recherche de l’
ordre
révèle simplement une volonté de construire jusque dans le grabuge, q
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se faneront pas. t. « Jean Cocteau : Rappel à l’
ordre
(Stock, Paris) », Bibliothèque universelle et Revue de Genève, Genève
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onnée, où l’idée de la civilisation et celle de l’
ordre
sont chaque jour confondues ». Nous cherchons à conquérir non le mond
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Nous cherchons à conquérir non le monde, mais son
ordre
. Nous humilions sans trêve notre sensibilité au profit de ce « mythe
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tend notre esprit. La passion apparaît dans notre
ordre
social « comme une adroite fêlure ». Notre morale est entièrement sub
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se de M. Marcel de ce qu’elle « mène loin… dans l’
ordre
moral ». Et quand cela serait ! dirons-nous, — avec le Benda qui ne t
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u’il y a peu de poètes par le monde. C’est dans l’
ordre
des choses, et l’on sait qu’il suffit de très peu de sel pour rendre