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terdictions que posent les lois de la Création, l’
ordre
divin et la nature de l’homme4. Et voici le deuxième temps de la ten
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un bon fruit d’une manière malfaisante, contre l’
Ordre
donné. Le mal en soi n’existe pas au titre où le Bien existe en soi.
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a graine, les animaux muets sont prisonniers de l’
ordre
intarissablement prodigue de l’instinct. Mais l’homme a reçu le pouvo
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ouvoir de pécher. Car pécher c’est tricher avec l’
ordre
, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes, fautes de calcul e
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doute qu’il instille en notre cœur au sujet de l’
ordre
divin, Satan nous porte à désirer un meilleur bien, qu’il nous désign
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e nous faire croire qu’il n’y a pas de juge, ni d’
ordre
divin du réel, et aussitôt que nous l’avons cru, de nous accuser de c
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encore nous soutenir que ce délire représente « l’
Ordre
» ? Qui ne voit qu’une telle religion hait mortellement la foi chrét
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cela « consolider la paix » ou « fonder le nouvel
ordre
». Ce n’est pas d’annexer la Tchécoslovaquie qui est diabolique, mais
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uper. Nous avons cru que le mal était relatif à l’
ordre
social, qu’il provenait d’une mauvaise répartition des biens, d’une é
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re pour la bonne marche des institutions, dans un
ordre
social presque entièrement profane. Voici comment. Le diable est sard
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qu’au ventre de votre mère, affublé d’un numéro d’
ordre
et privé du droit d’avoir faim. Ce qui me trouble dans toutes ces mac
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rouvé le système. Ils aiment la paix, la vertu, l’
ordre
et la santé. Ils ont raison, mais le diable les mène, car ils voudrai
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paix sans lutte et la vertu sans tentations, et l’
ordre
par l’anesthésie, et la santé par la désinfection. Tout cela peut dim
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Règle d’or des relations humaines, dans tous les
ordres
, fut donnée par cette phrase de l’Évangile : « Faites aux autres ce q
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us, il a déjà sa belle prudence ecclésiastique. L’
ordre
et non pas le sacrifice, c’est ce qu’il juge bon. (Et après tout, c’e
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e la trahir. Ce n’était pas la vie du monde, ni l’
ordre
ou la justice, ni la moralité que Pierre devait maintenir par l’Églis
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side dans son pouvoir unique au monde de suivre l’
ordre
— ou de tricher. S’il suit l’ordre de la Création, sa liberté s’accro
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de de suivre l’ordre — ou de tricher. S’il suit l’
ordre
de la Création, sa liberté s’accroît, et son pouvoir de choix porte s
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e connaîtrez à ses fruits. S’il est vrai que tout
ordre
humain repose sur l’alliance, et si l’alliance primordiale du mariage
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tre dans un monde où l’hitlérisme est justifié. L’
ordre
et la paix n’ont jamais existé qu’en vertu d’un effort constant contr
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e ou de mort pour notre civilisation et pour tout
ordre
, quel qu’il soit, qui mérite l’épithète d’humain. 52. La Passion
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, au salut ou à la damnation, se reproduit dans l’
ordre
naturel chaque fois que l’on accueille ou que l’on rejette un être, d
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-à-dire parce qu’il peut choisir de créer selon l’
ordre
divin, ou au contraire selon ses propres utopies. C’est donc en tant
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l’homme, à ses pouvoirs de création dans tous les
ordres
, à ses jugements esthétiques ou moraux, à tout ce qui qualifie l’indi
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ais le culte romantique de la femme a inverti cet
ordre
naturel. Trop d’abus de pouvoir masculins, et trop d’abdications auss
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vation. Parabole de la démission des puissances d’
ordre
dans le monde moderne. Même histoire, mêmes conflits sur tous les pla
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uoi que ce soit. Laissez-moi donc seul. C’est mon
ordre
. Et si vous ne me croyez pas, je vais tirer ! 58. Ce livre est-il
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ciel ? Baudelaire Que ce Rien soit enfin mon
ordre
! C’est le cri même du désespoir, et c’est l’autosadisme de ce siècle
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e le font pas, elles seront annexées, le « nouvel
ordre
» se fera passer pour l’ordre. Tout sera perdu. La solution est de ré
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nexées, le « nouvel ordre » se fera passer pour l’
ordre
. Tout sera perdu. La solution est de répondre à l’insensé à la fois s
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désormais pour demain. 60. Saint Michel, ou l’
ordre
céleste, aussi nommé spirituel Le secret de la seule confiance qui
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e dépend pas de nous ! Le principe et la fin de l’
Ordre
, la sommation, le sens final, sont dans la main de Dieu, qui est le B
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eux. » Le nom même de Michel formule et définit l’
ordre
céleste, le gage inaliénable de toute confiance humaine. L’imagerie p
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cable inconsciemment. Quoi qu’il arrive, le grand
Ordre
subsiste, la Partie est déjà gagnée, — le bleu du ciel n’est pas tern
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ce ne soit pas de nous… 61. L’exorcisme, ou l’
ordre
personnel Le diable et sa colonne d’anges noirs « qui n’ont pas co
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absolue et sans recours, un élément premier de l’
ordre
impérissable. Or cet élément personnel doit s’encadrer dans un ordre
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Or cet élément personnel doit s’encadrer dans un
ordre
cosmique, et se réaliser dans un ordre social ; le premier nous étant
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er dans un ordre cosmique, et se réaliser dans un
ordre
social ; le premier nous étant donné, le second étant à donner ; le p
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mier figurant la condition de possibilité de tout
ordre
personnel, le second sa condition de fécondité. 62. L’ordre cosmi
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l, le second sa condition de fécondité. 62. L’
ordre
cosmique Le développement aberrant de nos techniques et par elles
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u mal. Et nous voici coupés des deux sources de l’
Ordre
, qui sont les lois ordonnées de la Création et les interventions ordo
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ale, déterminée et révélée par Dieu comme étant l’
ordre
de sa Création. Et nous avons à redécouvrir l’absolu d’un bien et d’u
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mal déterminés et révélés par Dieu comme étant l’
ordre
de sa Volonté. Toute ma confiance repose dans la certitude que nos m
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os méfaits et ceux du diable ne changent rien à l’
Ordre
de ce monde, où le hasard n’existe pas, simple illusion d’une impatie
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ole, si je m’efforce au moins de converger avec l’
ordre
cosmique et le vouloir divin, tout indigne encore que je reste, et vu
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et le mien, — un voisinage m’est rendu. 63. L’
ordre
social C’est au désert que le démon tenta le Christ, c’est toujour
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l ne converse point là avec son ennemi. »27 Tout
ordre
social véritable repose sur le voisinage vécu, qui est la relation de
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e, seule efficace désormais : la police. Mais cet
ordre
imposé par l’extérieur est en réalité le souverain désordre. Il n’y a
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est en réalité le souverain désordre. Il n’y a d’
ordre
vrai que dans la liberté. Il n’y a de liberté que chez les hommes qui
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subsister bien longtemps l’une sans l’autre. Et l’
ordre
naît de leur alliance. Ceux qui n’ont pas encore compris que la liber
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mpris que la liberté est le fondement vivant de l’
ordre
; qu’elle ne peut être donnée à personne, mais seulement assumée par
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onc nécessairement et infailliblement au « nouvel
ordre
» des totalitaires ; si nous n’aimons pas ça, il faut changer de méth
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apables de le prévenir ? Je réponds qu’il n’y a d’
ordre
solide et libéral que dans les petites communautés, dans les cités qu
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est la seule qui permette aux mots de liberté, d’
ordre
, d’humanité et de démocratie de signifier quelque chose qui m’émeuve.
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Quant à ceux qui disent : « Je voudrais bien cet
ordre
, mais il me paraît impossible », je demanderai ce qu’ils estiment pos
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l’impossible favorable, c’est-à-dire de créer un
ordre
, et de passer à l’offensive ? 64. Le sens des mots Mais l’offe
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me par des mots, et par des mots qui mettent de l’
ordre
dans nos volontés égarées : tous les mots clairs sont des mots d’ordr
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Or que voyons-nous aujourd’hui ? « Liberté », «
ordre
», « esprit », « démocratie » prennent tous les sens que l’on voudra
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s clairement ce qu’ils signifient. J’ai dit que l’
ordre
véritable suppose la liberté de l’homme responsable. Mais combien de
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ler, cet homme des masses, « le rempart » de leur
ordre
contre le bolchévisme ? D’autres se battaient au nom de leur liberté
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65. Vertus J’ai désigné les dimensions de l’
Ordre
indestructible au sein duquel le drame de nos destins s’encadre. Ains
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détruisent par leurs propres effets, et que ni l’
ordre
, ni la joie, ni la grandeur et ni l’amour ne cessent d’attendre, inta
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étaires fatigués, et cela s’appelait défense de l’
ordre
. À la grossièreté spirituelle, que la confusion spirituelle, et cela
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subsiste de la vie. »32 Et je réponds : le grand
ordre
de vivre et d’assumer un destin neuf. La vertu n’est plus ennuyeuse q
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es vraies vertus ne vont pas au bonheur, mais à l’
Ordre
et à sa justice. Elles ne vont pas à un happy ending, mais à la gloir
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amais sa ruse. Je lui oppose les hiérarchies de l’
Ordre
: l’ordre céleste et le cri de guerre de l’Ange blanc, l’ordre intéri
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use. Je lui oppose les hiérarchies de l’Ordre : l’
ordre
céleste et le cri de guerre de l’Ange blanc, l’ordre intérieur de la
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re céleste et le cri de guerre de l’Ange blanc, l’
ordre
intérieur de la sainteté, l’ordre cosmique et son discours immense, l
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l’Ange blanc, l’ordre intérieur de la sainteté, l’
ordre
cosmique et son discours immense, l’ordre des lois jurées dans la cit
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teté, l’ordre cosmique et son discours immense, l’
ordre
des lois jurées dans la cité, l’ordre de la parole et l’ordre des ver
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immense, l’ordre des lois jurées dans la cité, l’
ordre
de la parole et l’ordre des vertus. Je lui oppose l’Esprit, l’Eau et
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is jurées dans la cité, l’ordre de la parole et l’
ordre
des vertus. Je lui oppose l’Esprit, l’Eau et le Sang, « qui rendent t