1 brutalité paraît fausse, parce qu’elle impose un ordre arbitraire au prix d’un désordre. Mais à l’Allemand, cette sorte-là d

2 signification d’un accident social réductible à l’ ordre imposé. Passant à la limite du sentiment, là où il prend une valeur d

3 ls n’auront pas demain leur commandement dans cet Ordre du Sacrifice auquel rêve l’Europe germanique, qu’elle redoute encore,

4 as que l’on a réuni tant de richesses de tous les ordres — pour rien. Exactement. Ni plaisir ni profits. Voilà bien à quels je

5 tout craque et nous appelle. Sur les tenants d’un ordre délabré, le Souci tend son aile mortifère, — la Frau Sorge de notre G

6 ps ; ne pouvant accepter de nous battre pour un «  ordre  » et des « idéaux » criminels. Il y a la guerre proche. La ferons-nou

7 tendre que cette force surhumaine d’entrer dans l’ Ordre de la Pauvreté, qui vaincra toutes les révolutions — après les avoir

8 e est inscrite dans les termes du programme de L’ Ordre nouveau24 comme dans le ton et l’esprit d’ Esprit25 . Ce n’est pas

9 istorique, mais épargné rigoureusement et sur les ordres les plus stricts le quartier de la I. G. Farhen Industrie, l’une des

10 ce et « actuelle » de la pensée, inséparable d’un ordre humain total. 17. Prix Nobel de médecine, 1958. 18. Les deux groupe

11 et de prévenir les guerres totales. x. — Dans l’ ordre politique, le fédéralisme ne peut se constituer que sur la base des c

12 omes et des communautés régionales. xi. — Dans l’ ordre économique, le fédéralisme ne peut se constituer que sur la base des

13 lace généralement vide, les maisons s’alignent en ordre modeste, peintes en tons clairs et simples, blanc, jaune ou vert. La

14 vieil arbre généalogique aux couleurs pâlies. Cet ordre gai, cette propreté rigoureuse qui règnent ici avec tant d’aisance, a

15 st très facile de haïr et de condamner un certain ordre de choses qui nous vexe et dont nous souffrons. Et il est très tentan

16 té organique et permanente de sa condition dans l’ ordre capitaliste, soit que, socialistes, ils se bornent à utiliser l’argum

17 ’avais pas une croyance secrète et puissante en l’ ordre significatif du monde (quoi qu’il m’advienne), ne serais-je pas déses

18 est un opium ; que l’homme s’endort à imaginer un ordre du monde où sa place serait réservée, alors qu’il s’agirait au contra

19 , alors qu’il s’agirait au contraire de créer cet ordre dans l’arbitraire insensé du monde, et parmi des déterminations qui n

20 sort de toute l’Histoire. ⁂ Goethe vivait dans un ordre social dont les signes visibles et tangibles paraissaient solidement

21 sera pour Goethe, désormais, de se construire un ordre individuel aussi solide et organique que celui qui régit l’extérieur.

22 ème actuel. Notre pensée nous donne des modèles d’ ordre que la société toute défaite qui est la nôtre ne paraît plus capable

23 ou tout au moins il peut y avoir beaucoup plus d’ ordre en nous que dans le monde. Le vertige est à l’extérieur. Et lorsque é

24 de Goethe contre lui-même vise à la création d’un ordre interne, d’une objectivité intime. Les témoignages les plus convainca

25 ime. Les témoignages les plus convaincants de cet ordre , et qui le confirment le mieux, ce sont les œuvres. Une œuvre littéra

26 effort contre le monde vise à l’affirmation d’un ordre externe, d’une communauté vivante. Les témoignages que nous devons po

27 moignages que nous devons porter en faveur de cet ordre à créer ne pourront plus revêtir la forme d’œuvres closes, suffisante

28 sujets et le cadre de ses pensées dans un certain ordre « élevé » où certaines harmonies sont possibles et par avance élaboré

29 s « enfants de lumière », et la restauration de l’ ordre originel. Et voilà pratiquement la réponse de l’homme : pillage, ruse

30 on : Si l’homme n’est que nature, il reste dans l’ ordre naturel en tuant pour assurer sa subsistance, en détruisant à son pro

31 longue. Et l’on voit trop de raisons de tous les ordres qui expliquent cette situation, et pourquoi elle ne changera guère… M

32 ble que Proust dit à peu près cela (dans un autre ordre ). Si l’on trouve le courage de se mettre en route, c’est bien souvent

33 st livré à son vertige individuel, rompant avec l’ ordre social. Un Werther d’aujourd’hui, ce serait l’homme qui céderait au v

34 t au vertige du social démesuré, rompant avec son ordre individuel. Le suicide de Maïakovski ou d’Essénine après une tentativ

35 st faite pour dormir », me disait un gardien de l’ ordre qui m’avait surpris sur les quais de la Seine, au plus profond d’une

36 ls se confient en Dieu, et qu’ils n’attendent des ordres que de lui. À la fin, un des communistes se lève et résume le débat :

37 iveau il faudrait les défendre. « Aliéné » par un ordre inhumain, il ne sait plus penser sa vie. Interrogez ce vigneron, ce m

38 grave que les questions d’argent. C’est un fait d’ ordre religieux. Et la colère de Simard en témoigne. 15 mai 1935 Comm

39 d’un bon décret municipal pour y mettre un peu d’ ordre et restituer la bonne humeur à mille personnes de mon intolérante esp

40 naguère les grands bonzes du capitalisme et de l’ ordre bourgeois (quand ils y croyaient encore). Le Progrès, les Valeurs spi

41 es, cela couvrait toute l’injustice concrète de l’ ordre social. Aujourd’hui, on invoque le devenir dialectique de l’histoire

42 ieg. Erledigt ! (Plus jamais de guerre ! C’est en ordre  !) (L’Anglais noterait dans son carnet : Tous les douaniers allemands

43 ui ma cotisation à la SA. Car je suis un ami de l’ ordre . — Amen. Dans un autre numéro, l’article de tête est intitulé : Arro

44 eurs yeux tout au moins) qu’exige d’eux le nouvel ordre social. Ce qui était révoltant dans les discours lancés comme des déf

45 if, car il n’est pas de mesure constante dans cet ordre . Ils sont donc morts pour une idée que son triomphe tuera peut-être,

46 aractérise ces années. Nous avons à construire un ordre . Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite guerre d

47 que c’est cela que les bonnes gens baptisent « l’ ordre  ».) Ils n’ont fait que rétablir la situation capitaliste, et retarder

48 elle de sa puissance et de vos désirs secrets « d’ ordre  » à tout prix, au prix même de l’humain… À croire que ceux-ci créent

49 choses à y prendre. » Certes, Hitler a rétabli l’ ordre dans la rue. Il fait régner la paix sociale. Il y avait six millions

50 e de perdre toute espèce de sens ! Croit-on que l’ ordre social qu’on admire en Allemagne puisse être obtenu à bas prix, par d

51 lles » ou « politiques » ? Ne voit-on pas que cet ordre est simplement la suppression brutale et militaire de toute expressio

52 es démocrates un moyen de protéger des libertés d’ ordre civil. Il est en soi la liberté, et nulle autre n’est concevable… La

53 opie. Il semble que les premières tâches soient d’ ordre politique et social. Je n’ai pas de conseil à donner aux ministres, e

54 t je graisse mon pistolet. D’un jour à l’autre, l’ ordre de mobilisation peut m’être donné par téléphone (avant l’affichage).

55 e que tel poète, politiquement irresponsable, aux ordres d’un autre parti. Quant à l’aventure personnelle d’André Malraux en C

56 et Ribbentrop devaient nous voler le terme même d’ Ordre nouveau. Mais, dès 1938, la notion d’engagement (surtout de l’écrivai

57 re de bercail. Maintenant, tout est rentré dans l’ ordre , les moutons se sont apaisés, et la situation s’éclaircit. Voici veni

58 s pas dire où cela se trouve sans contrevenir aux ordres les plus stricts, mais c’est très bien ainsi, car nous sommes n’impor

59 hmes virils, flatteuses géométries garantissant l’ ordre social contre le mystérieux Esprit de Subversion. Ces dames, nos mère

60 Il sait que d’une seconde à l’autre peut venir l’ ordre de bondir. Ça ne l’empêche pas de s’installer comme s’il n’avait rien

61 rre est sortie, celle des deux conceptions de « l’ ordre  » qui se partagent notre Europe : harmonie intérieure ou uniformité g

62 it ».) Quand ils décrètent qu’ils vont rétablir l’ ordre en Tchécoslovaquie, cela veut dire qu’ils vont achever le travail de

63 e sacrifice sanglant. Chez les Papous prévalait l’ ordre inverse : jeûne, sacrifice sanglant, orgie. ⁂ L’éducation totalitaire

64 ons installé un canon dans la maison d’en face. L’ ordre récemment donné aux étrangers de déposer leurs armes aux postes de po

65 égation d’Allemagne a protesté hier matin. J’ai l’ ordre de vous faire conduire chez vous pour y prendre les arrêts. Voulez-vo

66 soir avec une petite femme à chaque bras. — À vos ordres , mon colonel ! J’ai toujours été partisan des vacances payées. Je vou

67 Ligue dans l’armée viennent d’être arrêtés, sur l’ ordre du colonel Labhardt, commandant l’unité d’armée de Sargans. Ils avaie

68 a seule intention de faire maintenir un certain «  ordre  » par les soins de l’armée allemande. Cinquième journée Départ

69 ents agents à cheval ont suffi pour « maintenir l’ ordre  ». J’appelle cela démocratie. Les résultats partiels passaient à mi-h

70 s à soutenir un coup d’État fasciste (au nom de l’ ordre ) et je pense qu’ils en seront comme ailleurs les victimes. 5. On me p

71 rtie. Deux signes m’ont prouvé que jusqu’à nouvel ordre je suis le prisonnier de mon livre et ferais bien de ne plus m’en éch

72 rne demande à la science les éléments d’un nouvel ordre . Mais à ce moment précis de l’évolution, la science découvre que ses

73 a liberté. Il peut faire appel, sans tricherie. L’ ordre véritable est alors établi par la subordination du jeu à des fins abs

74 tre saisons bien distinctes s’y succèdent dans un ordre classique. Noël tombe en hiver, non pas en plein été comme dans l’hém

75 e les créations qu’on attend d’elle dans tous les ordres , que se passera-t-il ? On verra le reste du monde, et pendant des siè

76 ntissent pour les temps à venir les éléments d’un ordre humain. À cet appel, le peuple s’imagine que les événements vont répo

77 je vais écrire (« Morale du But »). Un sens de l’ ordre à instaurer et une vision du But, je ne les trouverai pas ailleurs :

78 lette en caoutchouc. Le chèque de frs 450 est à l’ ordre d’un dentiste de Paris. Tout est parfaitement imité. Seules les dimen

79 savaient, ils acceptaient ce fait, et posaient l’ ordre en face de lui comme un défi manifestant la vocation de l’homme : le

80 on de l’homme : le fond de la réalité n’est pas l’ ordre mais le chaos. Voilà qui étonne encore trop de braves gens, nés dans

81 ut. Certes, les apparences, les subsistances de l’ ordre masquent à nos vues immédiates toute l’ampleur de la catastrophe. Il

82 pour régler leurs consommations. C’est beaucoup d’ ordre encore, si l’on y pense ; mais le fait est que déjà l’on y pense, et