1 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
1 e désarmée devant les éruptions brutales d’un mal organisé par des forces obscures, selon la logique mystérieuse et l’efficacité
2 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
2 a folie, au sein du monde le plus rationnellement organisé . Que deviendra, dans l’ère gnostique, le christianisme ? J’imagine qu
3 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
3 t se protéger comme les autres. Elle devra même s’ organiser mieux que les autres en temps de paix, non seulement pour sa sécurité
4 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
4 e plan, comme tu le craignais. Mais moi je vais l’ organiser  ! » 42. Le diable homme du monde Qui donc disait que le diable
5 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
5 adio, et il se loge dans tous les microphones. Il organise enfin cette inflation verbale, les mots n’étant plus « couverts » par
6 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
6 ès de l’œcuménisme, il est patent que les Églises organisées ont perdu le contrôle des instincts religieux, au nom desquels elles