1 rer qu’il soit venu « à son heure ». Il porte à l’ origine les stigmates du réel, et non pas les signes du mythe. Il n’est pas v

2 roblématique de notre temps, il faut remonter aux origines du christianisme. 1. Le christianisme est la religion de l’Amour. Rel

3 ociété que pour l’individu. Au surplus, lié dès l’ origine à la réalité de la personne, l’amour sexuel, sentimental ou spirituel

4 situation contemporaine — qu’à la lumière de ses origines religieuses et de ses fins transnaturelles. Chrétiens traditionnels,

5 i l’on en croit la seconde légende relative à ses origines  : celle de Japhet. Selon la Genèse commentée par les Pères de l’Églis

6 cet Ulysse au cœur chrétien, probablement juif d’ origine , et fondateur d’empire — mais pour d’autres… Tout en lui, et d’abord

7 vital, dira Hitler — a joué un rôle important à l’ origine des deux guerres mondiales. Mais ces mêmes guerres ont déclenché deux

8 ansportable et intégrable hors du contexte de ses origines raciales, politiques et religieuses. Nous savons tous aussi comment s