1 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
1 iennement huit fois la frontière, et plus si l’on oublie quelque chose chez soi ! Ici, autour de Genève, la frontière est rema
2 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
2 IV. Vous avez dit : « Catastrophisme » ? Vous oubliez que les prophètes sont là pour empêcher les catastrophes que vous pré
3 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
3 nos existences par la technique qui fait que nous oublions l’humus, qui est la base de tout, comme vient de nous le rappeler M.
4 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
4 du siècle, dans une abondante littérature, elle n’ oubliait qu’une chose : c’est que l’homme est un animal et non pas un légume !
5 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
5 e voici : Un dernier mot, et dire que j’allais l’ oublier  ! La Bombe n’est pas dangereuse du tout : c’est un objet. Ce qui est
6 ver de la sorte qu’il possède une affectivité, il oublie que le mécanisme du refoulement, pourtant fondamental pour Freud, por
6 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
7 e, confrontés que nous sommes — même quand nous l’ oublions — à la double possibilité ouverte pour la première fois depuis que l’
8 onde moitié du xixe siècle, l’apport slave. Sans oublier de mentionner dans notre siècle, l’influence des arts et des rythmes
9 , en dépit de l’imagerie des poètes terriens, qui oublient que parmi les légumes, celui qui a la plus grosse racine de tous, qui
7 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
10 s « sciences exactes » de leur époque. Et Genève, oubliée depuis la Réforme ? Elle assiste aux combats homériques entre celui q
8 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
11 tatorial d’un futur dont le triomphe est de faire oublier qu’il est exercé à partir du présent par des hommes qui se trouvent e