1 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
1 i-même, pour éviter de s’avouer responsable. Ne l’ oublions pas : le chrétien est celui qui croit au transcendant, donc aussi cel
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
2 i probablement n’ont pas dû mourir sans raison. N’ oublions pas que le gothique était moderne au Moyen Âge. Il nous faut un culte
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
3 t à leur penchant immémorial et bien connu, s’ils oublient que le Dieu qu’ils servent est un Dieu qui se nomme « jaloux », les P
4 ir religieux du monde. Dès qu’il était tenté de s’ oublier dans les voies vulgaires des autres peuples, une sorte de génie sombr
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
5 ler des livres « comme tout le monde » et à faire oublier leur « spécialité ». Mon idée serait bien plutôt d’exiger des critiqu
6 sence de l’Esprit dans la genèse de son œuvre. Il oublie que le style d’un écrit transmet pour son compte et par lui-même un «
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
7 ntérieure, et finalement, de la non-vérité. C’est oublier que ce qu’on perçoit, dans l’œuvre d’art, ce sont d’abord les moyens
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
8 ’elle lui apparaissait dans le corps social. Je n’ oublie pas que la même époque a vu le grand réveil piétiste. 28. « L’armée
9 e. » Phrase importante à l’extrême ! Mais combien oubliée par le communiste moyen de nos jours ! 30. Selon Karl Barth, par exe
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
10 uchant dans la culture des masses. En revanche, n’ oublions jamais que la culture pure, la recherche pure, est l’origine réelle d
8 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
11 é-axe les vérités égarées dans les deux camps. (N’ oublions pas que l’on combat, de part et d’autre, sans grand espoir, mais avec
9 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
12 llumination fulgurante, l’illusion que le facteur oublié , refoulé et nié en dépit du bon sens, dès l’instant qu’on le produit
10 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
13 st pas de compenser nos maux ou de nous les faire oublier , mais d’orienter tout l’être vers la vérité, et d’affirmer une vérité
14 er pour autant les valeurs chrétiennes d’origine, oubliées au cours du transport. Je me résume : une machine-outil n’a jamais co