1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 aliste à l’Est et par l’industrie capitaliste à l’ Ouest . Ce que Marx a bien vu, presque seul de son temps, c’est que le mal q
2 rée et dynamique (industriels et technocrates à l’ Ouest , dirigeants communistes à l’Est) que le « progrès technologique » lui
3 u de tuer à grande distance. Rêve d’arriver par l’ ouest à l’Inde aux cités pavées d’or… Mais conçue par le rêve, c’est la gue
4 ’explication qui vaille à la fois pour l’Est et l’ Ouest , pour le communisme et le capitalisme, pour les pays encore très agri
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
5 ysiciens plus que biologistes) dans nos pays de l’ Ouest (donc librement) semblent passés aux ordres de l’État qui, à vrai dir
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
6 ment, dans une région qui va de Saint-Étienne à l’ ouest , à Besançon au nord et Aoste à l’est166), invite à imaginer la riches
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
7 l’on vénère encore et que les pouvoirs tant de l’ Ouest que de l’Est invoquent comme le suprême recours contre les mesures d’
8 r franchement totalitaires, ce qu’aucun n’ose à l’ Ouest , aujourd’hui.   — Pouvez-vous illustrer ces principes méthodiques, et
9 urrait-on dire, en revanche, qu’à l’Est comme à l’ Ouest , les différences de classes sont abolies culturellement grâce au trio