1 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). L’Humanité de Jésus d’après Calvin, par Max Dominicé (24 mars 1934)
1 es ont voulu faire l’apanage du protestantisme. L’ ouvrage de M. Dominicé s’inspire évidemment des mêmes principes exégétiques.
2 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
2 mal de traits communs, Kierkegaard nous laisse un ouvrage d’autocritique2 où il dégage le sens général de son œuvre. On peut y
3 orne à citer In vino veritas 5. Non point que cet ouvrage ne mérite d’être lu par tous les amateurs de grand lyrisme intellectu
4 . Babelon et C. Lund (Éditions Cavalier). Le même ouvrage vient de paraître chez Alcan, traduit par P.-H. Tisseau, sous ce titr
3 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
5 pays anglo-saxons. On lui doit, entre autres, un ouvrage fameux sur l’Armée du salut.) Le Mouvement des Groupes est né après l
4 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
6 française. Plus encore que le premier tome de cet ouvrage (des origines à l’édit de Nantes), le second tome qui vient de paraît
5 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
7 tement : celle d’un certain humanisme chrétien. L’ ouvrage littéralement énorme (hors de la norme) qui vient de paraître sous un
8 vertir à maintes reprises : L’intérêt du présent ouvrage ne réside pas seulement dans le récit d’une exploration hasardée en d
9 aint-Esprit. Laissons l’aspect théologique de cet ouvrage  : son style de pensée, sa démarche insolite et dramatique ont bien de
10 morbide. Mais la forme excessivement libre de cet ouvrage le sauve de l’ennui inhérent aux gros livres. C’est une somme, ai-je
11 6, 12 septembre 1936, p. 5. m. Une critique de l’ ouvrage de Wilfred Monod paraît également dans Hic et Nunc de mai 1935, sou
6 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Luther contre Érasme (19 juin 1937)
12 ation de cette inconcevable lacune, en publiant l’ ouvrage central de la réforme luthérienne, le Traité du serf arbitre 14. Ne f
13 au fait de la problématique chrétienne, dans cet ouvrage , qui est avant tout celui d’un grand théologien ? Une verdeur de polé
14 attiré et subjugué par le style, par le ton de l’ ouvrage . Mais on ne saurait réduire le Traité du serf arbitre à la querelle a
7 1963, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Mais qui est donc Denis de Rougemont (7 novembre 1963)
15 c’est tout. Il est l’auteur d’un certain nombre d’ ouvrages qui, tenant à la fois du journal, de l’essai, de la polémique et du r
8 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Denis de Rougemont : l’amour et l’Europe en expert (24 décembre 1970)
16 même de ce livre. J’ai été entraîné à écrire cet ouvrage par toute une suite de circonstances. La plus ancienne était un numér