1 t rentrer. Je monte l’escalier quatre à quatre, j’ ouvre ma porte : le téléphone sonnait. C’est un ami suisse qui vient de qui

2 ? » Réponse : « C’est un petit jardin fermé qui s’ ouvrira à Pâques. » (On sait que le hortus clausus est un symbole fondamental

3 oynbee nous expliqua que deux avenirs possibles s’ ouvraient aux Européens : — ou bien l’Europe prend sa retraite et tente de vivr

4 ien à l’évolution qu’ils dénoncent, tant qu’ils n’ ouvriront pas les voies d’un dépassement de nos petitesses. « Besoin de grandeu

5 passer. Elle n’est pas ouverte à l’avance : tu l’ ouvres en osant la franchir tel que tu es en marche par la foi, et non tel q

6 s si c’est un très bon choix de m’avoir demandé d’ ouvrir les débats, parce que je suis d’accord avec presque tout ce qu’a dit

7 holiques. Cependant que Genève, cité du Refuge, s’ ouvre au monde mais tend à se fermer à ses proches voisins du Faucigny et d

8 s de Jakobson et de Lévi-Strauss. En même temps s’ ouvre à Genève l’Institut Rousseau, centre de recherches pédagogiques, qui

9 la guerre et au totalitarisme… Pourtant, si l’on ouvre le premier numéro de L’Ordre nouveau, on y trouve des choses assez dé

10 emander : “Que puis-je faire ?” » Permettez-moi d’ ouvrir une parenthèse : je ne me souviens pas, dans aucun de mes livres, d’a