1 L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)q Le problème

2 ge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ ouvrent , cela existe… (2-3 février 1963)q Le problème « d’exprimer ce que

3 autre chose ? L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent à ses risques, cela existe aussi, qui vous retie

4 ge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ ouvrent à ses risques, cela existe aussi, qui vous retient ? Écoutez Nietzsch

5 joug. » q. « L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… », Gazette de Lausanne (supplément

6 ge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ ouvrent , cela existe… », Gazette de Lausanne (supplément littéraire), Lausann

7 tre en question. Mon premier livre paru à Paris s’ ouvrait par un chapitre sur « l’engagement du clerc », sa nécessité et sa van

8 isent : « À l’heure où il n’est question que de s’ ouvrir à l’Europe, pourquoi nous fermer devant les travailleurs étrangers ? 

9 C’est confondre deux sens bien différents de « s’ ouvrir à… » Si s’ouvrir à l’Europe signifie supprimer les frontières économi

10 deux sens bien différents de « s’ouvrir à… » Si s’ ouvrir à l’Europe signifie supprimer les frontières économiques et intégrer

11 a seulement une économie européenne. Mais si « s’ ouvrir à l’Europe » signifie seulement importer autant de travailleurs étran