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t de se dire révolutionnaire. Quelle autre voie s’
ouvrirait
donc au christianisme, hors celle de la révolution ? Quand bien même
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taille, il peut bien la prévoir fatale, mais elle
ouvre
une autre espérance, celle-là même qui l’a jeté dans la bataille, et
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a vu Babitt. Mais n’allons pas chercher si loin.
Ouvrons
un journal de Paris. Un discours chaleureux du père de la Brière34 vo
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uisse d’une théorie générale de la Révolution qui
ouvre
la seconde partie du livre. Antithétique — an-archique —, seule et pa