1 ices dans le débat culturel. L’abîme commença à s’ ouvrir entre l’Église et la culture. Un chrétien du xixe ou du xxe siècle,

2 traignit la Chine, sous la menace des canons, à s’ ouvrir au commerce de l’opium. Un tel fait donne raison en apparence à la cr

3 tout ce n’est pas lui qui l’inventa. Qui donc ? J’ ouvris une encyclopédie, et trouvai ceci : — Il y avait au xviiie siècle un

4 aleur des conventions ; mais n’est-ce pas lui qui ouvrit , en 1919, le grand courant du pessimisme européen, par cette lettre f

5 dhon, qui fut quarante-huitard : « Le xxe siècle ouvrira l’ère des fédérations, ou l’humanité recommencera un purgatoire de mi

6 chnologique ? C’est le problème des loisirs qui s’ ouvre largement, et tous les problèmes qui en dépendent pour l’éducation de

7 ler. Je n’étais pas venu pour conclure, mais pour ouvrir des portes. bu. Texte initialement paru en français (« La fin du pe