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1 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
1 s la possibilité de faire au moins un effort pour pétrir le destin, et pour orienter l’histoire dans un sens plutôt que dans l
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
2 elles et joyeuses sur leur prise solide, et je le pétrirai selon la loi nouvelle. Advienne ce que Dieu voudra ! J’aurai du moins
3 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
3 elles et joyeuses sur leur prise solide, et je le pétrirai selon la loi nouvelle. Advienne ce que Dieu voudra ! J’aurai du moins
4 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
4 urs caractères, coriaces ou mous. Pas question de pétrir une glaise indifférente. On ne coule pas un homme dans un moule. Le v
5 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
5 aline, Guernica… L’Europe est une unité complexe, pétrie de contradictions, qui sont dues à la pluralité de ses origines — gre
6 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
6 , tout comme le magicien mêle à la glaise dont il pétrit sa figurine quelques poils ou des rognures d’ongles de sa victime.)
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
7 e Père, Zeus, décide de supprimer ce genre humain pétri d’argile par Prométhée : il conçoit le projet d’un déluge qui anéanti
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
8 , tout comme le magicien mêle à la glaise dont il pétrit sa figurine quelques vrais poils ou rognures d’ongles de sa victime.)