1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
1 chances de la vie, c’est-à-dire des chances de la paix et du maintien des libertés, donc du progrès des responsabilités civi
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
2 donnée dès 1945 dans un volume intitulé Demain la paix 27 par un auteur qui signait Bruère : La souveraineté nationale, assu
3 21 juillet 1961. 27. Jacquier-Bruère, Demain la paix , Plon, Paris, 1945. 28. Voir les numéros du bulletin intitulés Nais
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
4 te trinité réside l’espoir des Européens et de la Paix . 19. Note de février 1979 : la révolte des chiites iraniens contre
4 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
5 saire des coutumes et des lois locales. Or, cette paix que seule procure l’unité essentielle dans la diversité de l’existenc
6 absolue. « La tunique sans couture » du monde en paix sous « le divin Auguste monarque, et Paul nomma cet état très heureux
7 al d’union européenne dans tous les congrès de la paix et de la fédération des peuples qu’il a traversés pendant vingt ans,
8 projets œcuméniques. Et Kant, auteur du Projet de paix perpétuelle (1795), texte fédéraliste s’il en fut, dans lequel il dém
9 ressivement à tous les États et les conduire à la paix perpétuelle, peut se concevoir. […] Aux yeux de la raison, il n’y a p
5 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
10 de notre économie, la restauration du civisme, la paix elle-même : UER, régions, PME, autonomies librement fédérées pour com
11 ur individuel (santé mentale, beauté du milieu et paix ) des disciplines farouches qu’imposent à la majorité de nos contempor
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
12 en donnons ici les titres de chapitres. Vers la paix en Europe fondée sur l’amitié entre les peuples, les groupes ethnique
13 sanctuarisation de l’Europe, afin de préserver la paix  ; — une politique écologique et de protection de l’environnement comm
14 ur lesquels ce n’est plus la guerre, mais bien la paix qui est le vrai cas d’urgence. L’ex-ambassadrice des USA auprès des
7 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
15 s droits […] comme décerner la guerre ou faire la paix , cognoistre en dernier ressort les jugements de tous les magistrats,
16 nflits qu’il prépare sous le nom de défense de la Paix . Et ce seront les deux guerres mondiales. Après quoi, faute de guerre
17 isir par égoïsme, par peur des risques ou gain de paix , désormais peut être perdue d’un seul coup, sans retour, pour tous et
18 rsonnes du drame : ni la vraie guerre ni la vraie paix ne sauraient être tolérées dans le jeu qui assure le pouvoir des deux
19 trophe globale sont plus grandes que celles de la paix . Mais nul calcul n’est garanti contre l’erreur quand des facteurs hum
20 tés nationales absolues Indépendance européenne Paix (par l’accumulation des armes « dissuasives ») Paix (par le désarmeme
21 ix (par l’accumulation des armes « dissuasives ») Paix (par le désarmement nucléaire à partir d’une démonstration « persuasi
22 e Sacré ». 78. Dans un volume intitulé Demain la paix , paru en 1945, et signé Jacquier, on pouvait lire : « [La souverainet
8 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
23 te union, l’Europe joue son destin et celui de la paix du monde. Soit donc notoire à tous que nous, Européens, rassemblés po
24 cette œuvre de salut public, suprême chance de la paix et gage d’un grand avenir pour cette génération et celles qui la suiv
25 i totalement solidaires pour la guerre ou pour la paix , pour la servitude ou pour la liberté, pour l’anéantissement ou pour
26 en ; et, but suprême, à assurer le maintien de la paix continentale. Quels que soient les jugements que l’on porte sur les
9 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
27 une union sur la base des régions, pour sauver la paix , pour assurer la paix et empêcher la guerre. Mais ne croyez-vous pas
28 des régions, pour sauver la paix, pour assurer la paix et empêcher la guerre. Mais ne croyez-vous pas qu’il est utopique de
29 n veut que les choses avancent dans le sens de la paix , c’est sur nous que cela repose, c’est sur notre action. Donc il faut