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tte ville. 3. Il s’agit de septembre 1938 : « la
paix
de Munich ». 4. En Suisse, Emil Brunner (Der Mensch im Widerspruch),
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tiné à récompenser ceux qui travailleront pour la
paix
. Mais l’état de notre culture est tel que l’invention sera utilisée p
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que l’invention sera utilisée pour détruire cette
paix
, précisément, que le prix devait couronner. Et le chimiste pacifique
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, c’est aujourd’hui le seul moyen de préparer une
paix
solide. Car, après tout, qu’est-ce que la guerre actuelle ? C’est la
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suisse et fédérale est seule capable de fonder la
paix
, puisque l’autre aboutit à la guerre. Ce n’est pas notre orgueil qui
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s quelques semaines fiévreuses d’un congrès de la
paix
improvisé dans l’épuisement général. Cela ne se fera que si des homme
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répondu : Le matin vient, et la nuit aussi ! » La
paix
que nous devons invoquer ne peut pas être une simple absence de guerr
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ple absence de guerre. Spirituellement, une vraie
paix
sera toujours plus difficile à vivre et à gagner que cette guerre où
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délai de grâce ! C’est à nous de gagner la vraie
paix
, c’est à nous d’engager sans illusion le vrai combat qui nous maintie
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talitaire, et seule base possible et solide de la
paix
que nous espérons. C’est très facile à dire, et ce n’est pas très neu
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re au sens littéral de ce mot. Profitons de notre
paix
matérielle pour le parfaire et pour l’approfondir jusque dans le déta
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iat. Nul besoin, cette fois-ci, d’attendre que la
paix
s’approche pour s’y mettre. Notre vocation intérieure est pour le mom
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t, la question se pose de fédérer l’Europe dès la
paix
rétablie. Mais parce qu’elle se pose brusquement, elle risque d’être
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D’où sa timidité déguisée en prudence par gain de
paix
ou par faiblesse. D’où sa crainte de s’affirmer trop nettement différ
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richesses, gardienne de l’idéal d’où renaîtra la
paix
si Dieu le veut, la Suisse tient les clefs de l’Europe, et c’est là s
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is il y va de notre indépendance autant que de la
paix
occidentale. Si nous n’embrassons pas cette mission-là, l’Histoire au
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rrière-pensée. (Comparez avec certaines offres de
paix
« pour 25 ans » que faisait naguère à ses voisins un homme dont Anast