1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
1 la fraction d’humanité la plus dangereuse pour la paix du monde. Quoi ! cette centaine de familles écartées du pouvoir dans
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
2 je n’aime plus vivre. Il y avait encore plus de paix que maintenant. La grande allée sur l’île n’existait pas, en face, ni
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
3 réduisent d’ailleurs à ce journal — pour avoir la paix dans ma chambre ; aussi, une ancienne fatigue à guérir pour qu’on me
4 ète sous un voile de brume bleue, dans une grande paix . Vue de la hauteur, sous un ciel pâle avec des nuages blancs qui s’en
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
5 ent à une vérité absolue, qui vaille mieux que la paix et le bonheur, pour oser bouleverser la petite vie de notre île. À no
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
6 prits : ceux dont le but suprême est d’« avoir la paix à tout prix » (rationalistes), et ceux qui pensent que leur raison d’
7 -ce qu’ils ne disent pas plutôt : « Fichez-moi la paix  ! Faites-moi rigoler, donnez-moi des sensations, mais surtout ne vous
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
8 x-ci n’ont pas le droit de se mettre en grève. La paix sociale a été obtenue par la fixation des devoirs réciproques à un ni
9 ir, et tout sera terminé. N’ayez pas peur pour la paix , nous savons calculer, et tout est calculé dans cette affaire. » Dans
10 notre guerre ! » Mais pourquoi faut-il que votre paix soit encore une guerre ? Ne pouvez-vous vraiment enthousiasmer vos co
11 n les appelant à la guerre, même si c’est pour la paix  ? Voyez la différence : quand Briand voulait soulever l’enthousiasme
12 er l’enthousiasme des Français, il « déclarait la Paix  » au monde entier. Lui. — Mais il n’y avait aussi que des Français p
13 e que votre « sport armé » est une menace pour la paix , que vous le vouliez ou non, parce qu’il est au service de l’État. L
14 guerre et de la conserver à son foyer en temps de paix . La ville entière est pavoisée. Des cortèges bruns circulent en chant
15 é et de joie. Au milieu, cette devise : Honneur, paix et liberté dans le monde. Communauté, égalité et pain pour le Peuple.
16 éalité qu’il cache. Liberté veut dire réarmement. Paix veut dire Anschluss sans opposition de la France. Honneur veut dire m
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
17 a rétabli l’ordre dans la rue. Il fait régner la paix sociale. Il y avait six millions de chômeurs en 1933, tandis qu’on ma
18 us sont encore la réalité même du social ? Que la paix est obtenue par l’écrasement des faibles ? Que l’unanimité des ouvrie
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
19 . — Les démocraties de l’Ouest avaient fondé leur paix sur deux principes : le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, l’a
20 de leurs voisins les plus faibles ; consolider la paix signifiera : envahir un pays à dix contre un sans avoir à tirer un ob
21 vitalité sûre d’elle-même » et de « consolider la paix  »… Bornons-nous à remarquer que pour les peuples revendiqués par le R
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
22 au téléphone. Ce n’est pas la guerre, c’est « la paix pour notre génération », a dit l’Anglais armé d’un parapluie. Je puis
23 drame national, l’annonce à peine croyable de la paix de Munich69, et la remise deux heures plus tard de la biographie révé
24 ue, était une illusion entretenue par l’apparente paix sociale, mais que l’échéance ne pouvait être indéfiniment repoussée e
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
25 e deux œuvres, mais surtout : — entre l’espèce de paix que nous laissa l’hiver et la guerre qui revient nous avertir, au seu
26 sser surprendre. » C’est qu’il ne croit plus à la paix . Tous les deux ont de bonnes raisons. Car il est vrai que la guerre n
27 u de tact, que disait-il ? La France aime tant la paix qu’elle n’a pas hésité à sacrifier sur son autel un peuple ami. (Il e
28 edouter la guerre, parce qu’on la verrait dans la paix , là où chacun livre son combat. 17 mai 1939 Ce restaurant où j’
29 en l’état d’illusion qu’on nomme généralement la paix  : cette ignorance satisfaite des injustices établies. La menace de gu
30 r nous pourrait et devrait être le remède à cette paix -là. Tout dépend de l’usage que l’on en fait. Le même poison, selon la
31 s dans notre souvenir, le dernier printemps de la paix … 19 juin 1939 « Notre Führer fait une politique d’artiste ! »,
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
32 suisse et fédérale est seule capable de fonder la paix , puisque l’autre aboutit à la guerre. Ce n’est pas notre orgueil qui
33 itarisme. Je comprends et je vois le secret de la paix  : c’est une victoire de tous les jours, et de chacun, sur l’esprit de
34 s ont la charge de créer les bases vivantes de la paix . ⁂ Autre chose est la Suisse vue de loin, dans sa vérité séculaire, a
35 nous faut combattre si nous voulons mériter notre paix . Berne, 2 décembre 1939 Rapport, dès mon retour, au colonel Mas
36 r ce prénom. C’est un souvenir de France et de la paix française qui nous émeut comme un adieu à la douceur de vivre, à la c
37 s bien arrondies :   martine je suis aux champs   Paix du village, silence des rues vides, ouvertes sur le ciel et sur les b
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
38  » en ce temps-là. Et ceux qui vivent ici dans la paix se trompent, il n’y a pas de paix. Et ceux qui meurent doutent de l’u
39 ent ici dans la paix se trompent, il n’y a pas de paix . Et ceux qui meurent doutent de l’utilité de leurs efforts et de leur
40 leur accent étranger… Gens d’ici, vous avez votre paix , et vous l’avez méritée, pensez-vous, vous êtes meilleurs que tous ce
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
41 onnus d’hier, plongés dans tous les charmes de la paix , incroyablement hors du siècle, et n’y cherchant aucune excuse. À cet
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
42 un peu mélancolique, reposé et secret. C’était la paix . Était-ce un rêve, une fuite hors de la vie, ou la vraie vie ? Ici, l
43 mp clos, de déclaration de guerre ni de traité de paix .   Science exacte mais incertaine. — Devant cette dissolution génér
44 comme simple, typique, évident et « normal », la paix , la lumière blanche, l’atome d’hydrogène, la géométrie d’Euclide, ou
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
45 ain de la perdre ; l’autre, qui ne voulait que la paix , en train de la gagner. Même pour conduire la guerre, la liberté démo
46 Churchill ? Mais il se refuse à définir la juste paix que les peuples attendent. Il recule devant l’arme capitale… Pas un s
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
47 s, d’héroïsme et de destructions. On s’imagine la paix comme une facilité, quand elle est au contraire l’état dans lequel le
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
48 Le choc de la paix 11 avril 1945 … Les Américains sont sur l’Elbe, jonction prévu
49 le vocabulaire de Péguy). 29 avril 1945 La paix va commencer, en France, dans toute la confusion d’une Fronde qui n’a
50 n peuple aussi bien préparé à subir le choc d’une paix que l’on savait mal préparée. Ici les mots de pessimisme et d’optimis
51 e soir clair et chaleureux. J’ai dit : « C’est la paix , cette fois-ci. » C… qui pensait à son mari perdu : « Ainsi soit-il,
52 e 1945 se termine en pleine équivoque : est-ce la paix déjà ? la guerre encore ? Interférences de disette et de luxe, d’appé
53 Noël va tomber au milieu de l’An Un d’une ère de paix fondée sur la plus grande menace de toute l’Histoire. Les enfants, co
54 es éperdus ? Est-ce en souvenir du seul Cadeau de paix jamais fait à l’humanité ? Ou bien cette fièvre de rivaliser dans la
55 vangile dans le texte original dit simplement : «  Paix sur la terre, bonne volonté (de Dieu) envers les hommes. » Est-il bes