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di soir, dans la salle du Lyceum, M. Conrad Meili
parla
des écoles qui représentent la peinture française, des débuts du xixe
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ion de partager les conditions de vie et qui nous
parlèrent
l’un de la Réalité prolétarienne, l’autre de la Mentalité prolétarien
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la fois et désinvolte de son récit. On a souvent
parlé
d’excès de lyrisme à propos des premiers ouvrages de Montherlant. Cet
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. Le tragique de la vie ne lui échappe pas. Il en
parle
, il le chante avec pathétique. Mais c’est parce qu’il est poète : le
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é par des bœufs blancs. Comme une apparition. (Tu
parlais
de chromos, de romantisme… nous voici dans une réalité bien plus étra
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te vaguement heureuse d’être pliée au vent qui ne
parle
jamais. Nous fûmes si près de choir dans ton silence. Nature ! qui no
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en a près de 50, si les peintres dont nous allons
parler
méritent d’être appelés jeunes, c’est par leurs œuvres avant tout. D’
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us êtes tout près de comprendre… Mon voisin avait
parlé
tout haut ; personne pourtant ne se détournait. Comment pouvais-je êt
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e de cette pêche miraculeuse — c’est une façon de
parler
— à laquelle on se livre dans ces lieux de plaisir — autre façon de p
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livre dans ces lieux de plaisir — autre façon de
parler
. On dit que j’ai vécu d’illusions, avouez que les miennes étaient de
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s des anges au coin des ruelles, des oiseaux nous
parlèrent
, bientôt dissous dans le vent. Tout était reflet, passages, allusions
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ers la simultanéité de ses manifestations. Gérard
parle
avec une liberté magnifique et angoissante. Il mêle tout dans le temp
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sque plus rien ; à peine, de temps en temps, s’il
parlait
à voix basse à son homard, qui semblait d’ailleurs endormi. En passan
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ramène en soi, n’ayant plus où se prendre » comme
parle
un de nos classiques. Repoussé par le monde parce qu’il n’est pas enc
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, l’on dirait, qui ne connaît pas son auteur. Qui
parle
par sa bouche ? Il règne dans ses Hymnes une sérénité presque effraya
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otima. » On rougirait à moins. — « Je ne puis pas
parler
de lui, ici à Francfort, écrivait Bettina, car aussitôt l’on se met à
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? ») d’aimables biographes : M. de Pourtalès, qui
parle
toujours excellemment du « cœur des autres » comme dit M. Gabriel Mar
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re de mon univers. La vision « autre » dont vous
parlez
traduit simplement une variation dans mes relations avec le monde. En