1 e — il nous est apparu indispensable de donner la parole à l’un des “pères de l’Europe“, Denis de Rougemont. Avec Churchill, R

2 quelconque, à peu près invisible et sans drame. ( Paroles de Jésus à une prostituée ou à la femme de cinq maris : paix et pardo

3 guère que quelques expressions patoisantes et les paroles du Cé qu’è lainô. Il n’en reste pas moins remarquable que l’extension

4 dre ? Qui peut lever la main et dire : « À moi la parole . » Et la démocratie est dialogue. Peut-être est-ce parce qu’il ressen

5 l m’a dit modestement : « J’apprends par cœur les paroles , et puis je me les répète continuellement, dans mon atelier, dans la

6 t ma Bugatti. Jusqu’à ce que la mélodie sorte des paroles . » Cette espèce d’harmonie préétablie, comment ne pas admettre après

7 es énoncés de la Bible, mais de juger si c’est la Parole de Dieu, donc Dieu, qui est le sujet de ces énoncés, ou bien au contr

8 bien, qu’il posséderait sans l’actualité de cette Parole et avant elle. Les deux derniers passages cités sont justement d’Hen

9 suit le chemin qu’il invente en y marchant. « Ta parole est une lampe à mes pieds, une lumière sur mon sentier », dit le psal