1 uvegarder l’autonomie européenne non seulement en paroles mais en actes, — voilà des objectifs concrets. Ils sont vitaux. Car s

2 tout ce que je t’ordonnerai… » Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. » Il est rarement possible d’isoler dans le vif ces d

3 certains thèmes dominants. Contraint de donner la parole à tous sauf à moi-même, je n’en pensais guère moins et notais au pass

4 tions identiques dans les deux cas, excessives en paroles et déficientes en actes. L’affaire Hitler était locale, politiquement

5 on demande au Congrès : Que faites-vous ? Que les paroles ne suffisent pas contre les tanks, on s’en doutait, mais les tanks ne

6 s’ébranlent pas d’eux-mêmes, ils obéissent à des paroles . Et cette révolution, ce n’est pas le mouvement de l’Histoire qui a d

7 es de main qui l’ont conduite, mais des hommes de parole  : des poètes. Comment, d’ici, répondre à leur appel ? Savoir ce qu’il

8 contradictions, et sur son cœur, il n’est plus de parole vraie ou fausse, chacune étant, hors de l’obscur, l’incomparable nais

9 autre. Nous nous dirons encore l’un à l’autre nos paroles secrètes de la nuit, grande et pacifique comme le nom de l’océan d’As

10 t tout cela. Puisqu’on ne peut communiquer par la parole avec ces forces cachées, Lara est leur représentante, leur symbole. E

11 te, leur symbole. Elle est à la fois l’ouïe et la parole offertes en don aux principes muets de l’existence. Dès cet instant,

12 rence Sterne et du recteur Krooks sur Judas et la Parole est à cet égard d’une saveur particulièrement riche et complexe : « L

13  Les bavards ne tirent pas d’eux-mêmes toutes les paroles qu’ils profèrent ; ils les reçoivent des prophètes ; s’il n’y avait p

14 nséquences « dramatiques » de l’incarnation de la Parole  : par leurs images plutôt que leurs concepts ; sans conclusion. Mais

15 assner, au contraire, est le monde du Fils, de la Parole qui tranche et institue le drame, le monde ouvert par la tragédie gre

16 l’idée et de l’existence de l’Infini, dès que la parole cesse d’être une simple coque ; et il s’agit aussi de l’union ultime

17 de pensée de ses Dialogues et Paraboles dans ces paroles d’un maître zen sur le tir à l’arc : Celui qui est capable de tirer

18 ans mesure d’avant le drame, d’avant l’idée et la Parole — et du monde collectif, qui est sa contrepartie plate et abstraite,

19 t vision, tension et sacrifice, incarnation de la Parole dans l’histoire. Maintenant, comment passer de cette réalité qui est

20 l’esprit ». La musique, au surplus, est, après la parole , le médium le moins matériel de l’idée : elle n’existe que dans le te

21 ouvera donc son « médium absolu » non pas dans la parole mais bien dans la musique ; et de même la musique trouvera dans le gé

22 t trop lourd et trop dense pour être porté par la parole  ; seule la musique peut l’exprimer ». Si Don Juan représente le désir

23 désir aussi. Il n’étourdit pas Zerline de belles paroles , il l’invite à entrer, fait un geste. « Il ne séduit pas mais il dési

24 qu’une fois. Au contraire, le Mari qui prendra la parole dans la seconde partie des Étapes choisit d’aimer une seule femme et

25 t si décisive que, sans cet auxiliaire unique, la parole et l’image fussent demeurées à jamais impuissantes à l’atteindre. Et

26 abîme, lui parle intelligiblement.116 Sans les paroles et l’image scénique, Nietzsche imagine qu’il ne pourrait supporter l’

27 mis. C’était là de la vraie liberté d’esprit, une parole qui mettait en question la foi même de la vérité.130 On ne peut all

28 nant des sanctions immédiates. Rendre un sens aux paroles , aux gestes et au costume, par cela même à la Surprise… Introduction

29 défait toutes mes valises… Avant de me donner la parole en public, il fallait me laisser le temps de m’orienter… Deux jours p

30 ès pâle, paraît-il, quand van Zeeland me donna la parole pour présenter le Message aux Européens . Au moment où, marquant un