1 is un confort moral et un luxe matériel largement partagé par toutes les classes. L’Occidental retour d’Orient s’écrie : « Je n

2 demeure leur propriété commune, après qu’ils ont partagé entre eux tout le reste. Nul État fermé ne supprimera ce lien, il le

3 ébuts de la Fondation, le CEC lui avait offert de partager une partie de ses locaux et de son staff à Genève. Les frais généraux

4 ont perdu la vie, gagné l’amour. Le mari, lui, a partagé la vie d’Iseut. Il reste seul vivant, mais sans amour. Aux yeux du my

5 e siècle utilitariste et mercantile, est en fait partagée par les élites sociales de notre continent : il suffit pour s’en assu