1 obéissance à une nouvelle vocation créatrice. Parti pris de ce livre Cette mise au point me paraît nécessaire pour sit

2 et capitalistes, ou encore ceux qui n’ont d’autre parti que celui de leurs intérêts. Mais la reconnaissance de cet unique lie

3 cles. Ils n’ont plus le même sens pour les divers partis intellectuels — c’est plus nouveau. Mais surtout, ils n’ont plus un s

4 s, citoyens ou hommes d’État. Les uns tiennent le parti de l’esprit et les autres celui de l’ordre, les uns le parti de la ré

5 esprit et les autres celui de l’ordre, les uns le parti de la révolution, les autres celui de la patrie… Les uns voudraient l

6 la pratique, et pourraient définir utilement les partis , si seulement chacun de ces mots avait le même sens pour tout le mond

7 etc. D’où l’embrouillamini de la politique et des partis , et la confusion meurtrière de termes dangereusement chargés de passi

8 nous possédons sur l’état d’esprit des membres du Parti communiste d’une part, sur la puissance de l’inquisition intellectuel

9 ntellectuelle, morale et policière exercée par ce Parti , d’autre part, nous permettent d’affirmer que, de gré ou de force, le

10 appel permanent des fins dernières conçues par le Parti  : l’établissement dans cent ans ou mille ans d’un paradis universel.

11 lecteurs, et de donner de nouveaux arguments aux partis de gauche ou de droite. Or s’il est vrai que les Soviets avaient en 1

12 a d’où qu’elle vienne et quoi qu’elle veuille. Le parti national-socialiste ne se trouvait pas devant une masse informe et ar

13 ant une masse informe et arriérée, mais devant 46 partis organisés, une économie très complexe et très malade, un territoire s

14 e qu’Hitler a compris cela qu’il a battu tous les partis adverses, et sept millions d’électeurs communistes. Il a compris que

15 es de luttes civiles que fut le régime de Weimar. Partis , régions, classes, générations, ville et campagne, Université et peup

16 mune nulle part. Hitler parut et dit : Je suis le Parti , je suis le Pays, je suis le Peuple, je suis à la fois le porteur des

17 cial et politique nouveau. » — « Le Führer est le Parti , le Parti est le Führer. » — « Parti et État sont une seule et même c

18 litique nouveau. » — « Le Führer est le Parti, le Parti est le Führer. » — « Parti et État sont une seule et même chose. » — 

19 ührer est le Parti, le Parti est le Führer. » — «  Parti et État sont une seule et même chose. » — « Hitler est l’Allemagne, l

20 -racial — populaire — unifié — comprenant un seul parti  ». En outre « le parti, le peuple et l’empire sont gouvernés et admin

21 nifié — comprenant un seul parti ». En outre « le parti , le peuple et l’empire sont gouvernés et administrés selon le princip

22 supportables. Il en résulta tout d’abord, pour le parti régnant, l’obligation de proclamer la primauté pratique de l’économie

23 tariat, c’est-à-dire, concrètement, au service du Parti , qui selon la parole du Führer est « la volonté organisée de la natio

24 ntrer que d’autant plus l’individu se sacrifie au Parti , d’autant plus il acquiert de valeur personnelle. (Caricature politiq

25 de ces deux « réalités » que les doctrinaires du Parti auront su faire admettre comme « scientifique ».   Valeur du travail

26 ielle l’incompréhension artistique des membres du Parti , ou certaines rancunes personnelles. Le moralisme le plus agressif tr

27 du prolétariat tels qu’ils sont, mais tels que le Parti les définit.   Attitude philosophique et religieuse. — Il n’est plus

28 position à tout au-delà transcendant. Bien que le parti national-socialiste prétende imposer à ses membres la dénomination de

29 des Cultes !) et bien qu’il attaque violemment le parti soviétique des sans-Dieu, on ne saurait nier que le Dieu qu’il sert e

30  entendez hors des tâches immédiates qu’impose le Parti . 46. Un moins à prolétariat et à territoire surpeuplé (la France es

31 plus à sens civique, se traduisant par un moins à partis organisés. 47. À preuve l’échec pratique de l’Action française, qui

32 bins. Et tout le reste est nationalisme. C’est le parti radical qui est national. Il l’est si bien qu’il n’a plus même l’idée

33 senberg a beau dire que les dix premiers pas d’un parti comme le sien décident de tout son avenir : l’exemple du récent chang

34 ervateur étranger que je suis, mais aux chefs des partis dictatoriaux eux-mêmes. De là toute la passion avec laquelle ils parl

35 s professoral accueille-t-elle les injonctions du Parti avec une passivité qui est la forme d’opposition la plus aiguë que to

36 la misère et le chômage, nous avons supprimé les partis et leurs luttes épuisantes et stériles. Le corps social était malade,

37 « producteur » ou pour « l’Allemand » tels qu’un parti les définit, mais non pas pour l’homme total. Elles sont des mesures

38 sent d’un seul mot : le Plan, ou le Führer, ou le Parti . Or, tout le monde sent et sait très bien que ce mot n’est pas le der

39 er mot de notre vocation humaine. Ce qui est d’un parti est partiel. Ce qui est partiel n’a pas le droit de se vouloir totali

40 norent de n’avoir plus ni presse d’opposition, ni partis , ni civils indifférents et inutilisables, ni chômeurs de profession,

41 insi couramment du « choix » d’une carrière, d’un parti politique ou d’une épouse. Et c’est ainsi que se compose l’éthique de

42 de. Où sont les responsables ? Ce ne sont pas des partis , ce ne sont pas des classes, ni des gouvernements et autres mythes co

43 l’incarnation d’une idée ! Il faut en prendre son parti  : cet écrit n’apportera rien qui nourrisse les haut-parleurs. Mais si

44 gauche utilisent les mêmes formations de combat, partis ou ligues, les mêmes tactiques, la même démagogie, au service de doct

45 groupe, le faisceau, la troupe d’assaut, puis le Parti ou la nation organisée. On l’oppose à la masse anonyme, tout autant q

46 té profonde de la Nation, à la réalité précise du Parti . Nous n’avons pas à « corriger » de tels faits ou de telles religions

47 par ce centre (par exemple, par l’État, ou par le Parti ). Elle est le rayonnement de l’acte qui unit deux hommes par un lien

48 nt, acheter un poste de radio, s’inscrire dans un parti , parler, se taire, payer l’impôt ou frauder le fisc, fonder une banqu