1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 é Malraux s’est écrié : « L’Amérique n’est qu’une partie de l’Europe ! » L’Amérique n’est-elle pas plutôt la fille de l’Europe
2 une vaste contrée vierge. Une fille n’est pas une partie de son père. Elle peut tenir de lui mais agir autrement qu’il n’aurai
3 a peur et l’attrait combinés. Il est clair qu’une partie sans cesse croissante de l’intelligentsia européenne redoute (ou affe
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-USA (août-septembre 1952)
4 de revues du Continent l’ont reproduit en tout ou partie , et commenté dans un sens favorable. Il est clair que le problème des
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
5 politiquement, comme géographiquement, en quatre parties dont chacune a des intérêts distincts. L’Europe, pour le malheur des
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
6 e des risques éventuels pour l’une ou l’autre des parties traitantes. Il ne s’agit donc pas de poser à son propos une espèce de
7 ), qui ne peut être accepté tant qu’une seule des parties se voit contrainte de se réserver un droit (hypothétique) de sécessio
5 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
8 donner un sens à la vie. — La politique fait-elle partie de ces activités ? — Oui, en tant qu’elle implique une conception de
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
9 répété bien à tort ; il montre simplement qu’une partie d’un Parlement (devenue majorité grâce à l’appui des communistes) n’a
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
10 n homme. La mise en esclavage mental d’une grande partie de l’humanité n’est plus une utopie : ses moyens scientifiques existe
11 leurs vertus au xixe siècle et sont devenues en partie fictives : aucun de nos pays ne peut se défendre seul plus de quelque
12 Amis du Centre prendra des formes multiples et en partie imprévisibles, selon ce que chacun se verra en mesure d’apporter, sel
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
13 URSS, condense ce discours de M. Molotov (pour sa partie culturelle) en proposant de « faciliter l’échange de livres, journaux
14 échanges. Nous sommes convaincus qu’une grande partie de la méfiance actuelle disparaîtrait, si les populations soviétiques
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
15 n côté ni de l’autre on n’ait l’impression que la partie est truquée, et que les résultats se trouvent impliqués d’avance soit
16 ieurs semaines ou mois avant la rencontre, chaque partie proposerait deux sujets qu’elle souhaiterait voir traités par l’autre
17 ets qu’elle souhaiterait voir traités par l’autre partie , et deux sujets qu’elle souhaiterait traiter elle-même, soit huit en
18 des sujets jugés inopportuns par l’une ou l’autre partie (ou des doubles éventuels) il faudrait arriver à six sujets. Chacun s
19 minés tous sujets considérés par l’une ou l’autre partie comme susceptibles de favoriser (pour reprendre les termes de M. Molo
20 complémentaires : Des lectures d’œuvres des deux parties , librement commentées et discutées, pourraient avoir lieu le soir. De
21 dins que soient peut-être les sujets que les deux parties finiraient par accepter, nous pensons qu’un tel dialogue ne serait pa
22 ologiques ou politiques, — quitte à ce que chaque partie tire ensuite, des informations objectives ainsi recueillies et publié
23 es à quelques films qui seraient jugés par chaque partie soit représentatifs de son mode de vie, soit typiques de ses recherch
24 n diffuse et sans cesse croissante, qu’exerce une partie au moins de l’intelligentsia soviétique en faveur d’échanges culturel
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
25 slave, au sein d’une culture neuve qui va devenir partie intégrante de la culture européenne. Cette harmonie toutefois ne val
26 up de grands écrivains et savants n’en font point partie ) que son attitude d’opposition systématique à l’ensemble de la Russie
11 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
27 t de l’individu. Mais le mouvement inverse, de la partie au tout, n’est pas moins nécessaire et doit être opéré en même temps 
12 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
28 e qu’une telle décision puisse être l’enjeu d’une partie de « relance » jouée sur les tapis verts des chancelleries entre quel
13 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
29 upe de Bandung qui est l’Asie tout entière et une partie de l’Afrique, l’URSS nous menaçant de détruire nos capitales par proj
30 le monde actuel et que la Grande-Bretagne est une partie de l’Europe. Adenauer proclame que l’Europe fédérée a cessé d’être un
14 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
31 ats, soumise à l’influence des États-Unis dans sa partie ouest et de l’URSS dans sa partie est. Elle est menacée de perdre son
32 ts-Unis dans sa partie ouest et de l’URSS dans sa partie est. Elle est menacée de perdre son indépendance. 3. L’idée d’unio
15 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
33 proposer à l’auteur de ces lignes de préparer la partie culturelle du premier Congrès de l’Europe. Trois mois plus tard, à La
16 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
34 ne quant à son issue, qui ne dépend de vous qu’en partie , mais cette partie vous intéresse au premier chef et justifie notre r
35 e, qui ne dépend de vous qu’en partie, mais cette partie vous intéresse au premier chef et justifie notre rencontre. Voici le
17 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
36 ourra-t-on la faire sans eux ? Car c’est en bonne partie par leur moyen qu’on l’a défaite : le Livre et le Manuel, autant que
37 ion, dépasser le cadre national : or il manque en partie son but s’il n’est lu que dans un seul pays, en une seule langue. Le
18 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
38 de celui du christianisme. C’est avec sa deuxième partie , les Expériences communes, que Brugmans aborde vraiment la « réinterp
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
39 né à grands traits. Pour illustrer cette première partie de mon exposé, j’aurai recours à une parabole, que j’appellerai la Pa
20 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
40 plan international ni sur le plan domestique. La partie russe est opprimée et sans voix ; la partie austro-hongroise est beau
41 e. La partie russe est opprimée et sans voix ; la partie austro-hongroise est beaucoup mieux traitée, et une poignée de député
42 nne, mais sans influence notable ; enfin, dans la partie prussienne, les enfants polonais qui voudraient parler leur langue se
43 nds ou Autrichiens. (Seuls, les originaires de la partie russe restent libres de circuler chez les Alliés.) Pour atteindre ces
44 utur homme d’État se doit de connaître à fond une partie du monde telle que l’Amérique latine ; parce que le médecin lui avait
45 résente un tournant décisif dans l’histoire d’une partie de l’Europe si importante pour le reste du monde. Je me sens honoré d
46 l vint chez moi et me demanda de me charger de la partie culturelle du congrès. Sur ce qu’il faudrait faire, il avait peu d’id
21 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
47 ce stade est dépassé. Il y a eu dans la première partie du siècle une espèce de levée de boucliers contre le matérialisme. Ma
22 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
48 es, qui se partagent le monde dans cette deuxième partie du xx e siècle, qu’il s’agisse de la culture européenne ou de l’afric
49 se des opinions émises au cours de cette première partie de nos débats, je voudrais répondre en quelques mots à la question tr
50 nomique. Notons que ces évolutions ne sont jamais parties d’une base « nationale » au sens contemporain du terme. Elles coupent
23 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
51 dire : — Il est trop tard, la sagesse a perdu la partie pour avoir négligé les conditions modestes et concrètes de tout succè
24 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
52 e nous publions ici ne représentent qu’une faible partie de ceux qui ont été présentés aux stages organisés de 1962 à 1964. On
25 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
53 re humain collabora à cette œuvre d’iniquité. Une partie commandait, une partie dressait les plans d’architecture, une partie
54 ette œuvre d’iniquité. Une partie commandait, une partie dressait les plans d’architecture, une partie construisait les murs ;
55 une partie dressait les plans d’architecture, une partie construisait les murs ; les uns travaillaient du cordeau et de l’éque
56 , par sa technique, a mis en relations toutes les parties du monde devenu désormais unité théorique et système de relations pra
26 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
57 contraire qu’une nation, au sens moderne, soit en partie le produit de certains auteurs et des propagandes qui s’en sont inspi
27 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
58 intérêts mais de ceux des autres. C’est donc une partie qui se veut aussi grande que le tout. L’État-nation moderne, unitaire
59 us bâtirons l’Europe, non sur les cadres en bonne partie vidés des vieilles nations. Ce passage de la nation aux régions sera
60 mérique. Les États régionaux français délégueront partie de leur souveraineté à l’État fédéral français. La lutte pour notre i
28 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
61 leurs limites ; tandis que l’économie, qui est en partie liée au sol (climat, secteur primaire maritime ou agricole, ressource
62 des Basques des deux côtés de la chaîne, dans sa partie ouest, des Catalans des deux côtés, dans la partie est, mais ni Franç
63 artie ouest, des Catalans des deux côtés, dans la partie est, mais ni Français ni Espagnols. Quant aux Alpes : on y parle des
29 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
64 rope, URSS, à quoi s’ajoute le Japon : ces quatre parties du monde produisent la plus grande part des investissements, des bien
65 plus vaste, plus fluente, qui est encore en bonne partie virtuelle, et qui appelle des mesures de développement transfrontaliè
66 non violente peut paraître frustrante à toute une partie de la jeunesse activiste. Je lui répondrai ceci : les révolutions vio
30 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
67 res bien tenues en brides, l’énergie grande et en partie secrète. Trop passionné pour se montrer jamais sentimental, trop pess
31 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
68 cles qui le faisaient vivre, et qui formeront une partie de Das Kapital. Karl Marx avait prévu que sa révolution se produirait
69 u peuple russe. 140. Le marxisme fait évidemment partie de l’Occident christianisé, mais le communisme russe et le maoïsme po
32 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
70 un ethnographe, etc. On y trouve en général deux parties . Pour la partie Mélanges, pas de problèmes. Chacun donne un essai, un
71 etc. On y trouve en général deux parties. Pour la partie Mélanges, pas de problèmes. Chacun donne un essai, un poème, un chapi
72 yle ou sa démarche intellectuelle. Mais il y a la partie des Témoignages personnels — et celle-là peut réserver à l’heureuse p
73 acrifier à la préparation de ce livre de fête une partie de leurs vacances et de leurs travaux personnels… Tout ce que je peux