1 evant l’Histoire ne l’est pas moins. Il dépend en partie de nous que nous trouvions la solution de l’éternel problème individu

2 ternel problème individu-communauté. Il dépend en partie de nous de refaire une société vivable, une commune mesure vivante su

3 n immense affaissement du sens personnel dans les parties de l’humanité contemporaine exténuées par la misère. Les solutions to

4 de nombreuses familles d’ouvriers en font encore partie , c’est un fait que le ton des sermons, le maintien des auditeurs et l

5 r plus d’un pasteur de ses soucis, et résoudre en partie le problème du samedi soir… Encore faut-il que les paroissiens, à leu

6 rmées de ce pays. J’entends ici par liturgie : la partie du culte qui n’est pas le sermon, les lectures, prières et chants rég

7 rs, et pleinement significative en chacune de ses parties . Elle doit former un ensemble, un tout cohérent et indivisible. Preno

8 ce moment-là, elle se fût déchirée en deux : une partie tenant pour la France, l’autre pour l’Allemagne. Il était évident que

9 les avec la tradition chrétienne. Je résume cette partie de mon argument : 1. j’estime qu’il y a tout avantage à considérer le