1 ndent dans les premiers chapitres donnent à cette partie du livre une apparence abstraite qui contraste singulièrement avec le

2 ptyque dont il nous faut attendre les deux autres parties pour saisir la pleine signification. On trouvera, d’ailleurs, une ana

3 un individu refermé sur lui-même ni la minuscule partie d’une masse, mais un homme ouvert aux idées, à la fois libre et respo

4 lement en Asie et en Afrique, mais aux yeux d’une partie de sa propre jeunesse, son rôle de porteur du « flambeau de la civili

5 parition de la civilisation gréco-romaine dans la partie occidentale de l’Empire. L’exemple est-il valable pour l’Europe ? La

6 rticles qui le faisaient vivre et qui forment une partie du Kapital. Le marxisme est né en Europe et de l’Europe, au carrefour

7 e et vers le socialisme, inventés par l’Europe et parties intégrantes de sa culture. Quant à l’Afrique, observons simplement qu

8 é de ne pas divorcer, de s’en tenir à la dernière partie de mon livre. Mais voilà que, en les suivant un peu plus longtemps, j