1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
1 mbre du Jura, de l’ouest au nord ; la plus grande partie du plateau onduleux qui s’étale du Léman au Bodan ; et au sud, la bar
2 alités vérifiables, mais elle n’en fait pas moins partie de l’histoire suisse, parce qu’avec une puissance plus étendue que ce
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
3 re, dès le début du ve siècle, sur les ruines en partie désertées des villes et des bourgades gallo-romaines. Mais un autre h
4 ’Uri. Ses descendants vont dominer la plus grande partie du pays, entre le Rhin, les Alpes et le Léman, jusqu’au début du xiii
5 ais la refuse. Les Savoie lui ont déjà repris une partie de la Romandie, lorsqu’il meurt sans enfants en 1218. Jamais la Suiss
6 ngen, se trouve ainsi le successeur de la majeure partie du domaine des Kybourg lorsque cette dynastie s’éteint elle aussi en
7 ite, au sommet de cet arc des Alpes qui sépare la partie septentrionale et la partie méridionale de l’Empire. Les protagoniste
8 s Alpes qui sépare la partie septentrionale et la partie méridionale de l’Empire. Les protagonistes sont l’empereur, les Habsb
9 douze ou quinze ; il est pavé dans la plus grande partie de sa longueur en quartiers de granit, et semble être un ruban jeté n
10 ies pour assurer la liberté de passage du col ont partie liée contre les Habsbourg, lesquels s’efforcent méthodiquement de ras
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
11 rre ou de discorde entre confédérés, si l’une des parties se refuse à recevoir jugement ou composition, les confédérés devront
12 es confédérés devront prendre la cause de l’autre partie . Tout ce que dessus, statué pour l’utilité commune, devant, s’il plaî
13 t pas se terminer par l’oblitération de l’une des parties en présence, mise au pas ou absorbée par l’autre, mais au contraire p
14 est un État, et il répond oui, en ce sens que ses parties sont unies par un sentiment commun ; non en ce sens qu’elles manquent
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
15 contingents de nos cantons faisaient la guerre en partie pour servir la politique des Hautes Ligues, en partie pour le sport,
16 ie pour servir la politique des Hautes Ligues, en partie pour le sport, mais comme professionnels. « Point d’argent, point de
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
17 déclaration de ses biens ; on les divisa en deux parties , dont l’une lui resta et le rendit encore l’un des plus riches hommes
18 re l’un des plus riches hommes du canton, l’autre partie fut distribuée par têtes. Exemples curieusement révélateurs des div
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
19 ait seule empêcher l’éclatement d’un État dont la partie alémanique souhaitait généralement la victoire de l’Allemagne, tandis
20 alement la victoire de l’Allemagne, tandis que la partie romande faisait sienne la cause des Alliés, avec une passion exigeant
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
21 formaient un ensemble inférieur à la somme de ses parties — et ceci définit précisément l’absence d’une vraie fédération. Quand
22 tre les maxima contradictoires de l’autonomie des parties et de l’unité de l’ensemble. On n’a sacrifié, à vrai dire, ni l’une n
23 lle qui naît justement de la mise en commun d’une partie des souverainetés réaffirmées ! Le tour est joué, non dans les mots e
24 les chemins de fer devient fédérale, ainsi qu’une partie de la législation sociale. Le référendum législatif est introduit. Le
25 s’acclimatent en Suisse, et tout d’abord dans la partie romande du pays, plus rétive que l’alémanique à ce qu’elle nomme « le
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
26 exalté de m’armer au combat en tant qu’individu, partie et reflet de l’ensemble, et de me forger au milieu de la lutte, avec
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
27 quatre-vingts sociétés affiliées, dans toutes les parties du monde. L’horlogerie doit une impulsion décisive à un prix Nobel de
28 siècle, de la manière la plus imprévisible. Les parties désertiques du territoire, les glaciers, se transformèrent soudain en
29 utation, qui est de fraîche date, elle la doit en partie à son électrification : cuisines astiquées, trains sans fumée, peu de
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
30 loi est soumis aux deux Chambres. En général, la partie est déjà jouée à ce stade. En effet, le Conseil des États reflète fid
31 rrêté fédéral, car c’est là que se forme en bonne partie l’opinion du législatif, et quant au « souverain », nouveau roi fainé
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
32 ire en Suisse romande ; il a déterminé une grande partie de nos mœurs, notre exigeant souci moral et notre méfiance pour les c
33 nchamp ; en Inde une capitale, Chandigarh, et une partie d’Ahmedabad ; au Japon, en Allemagne, à Boston des musées « à croissa
34 roblème en est changée. Les universités Une partie décisive de l’avenir du pays dépend de ses universités, puisque les a
35 iècle, la nouvelle doctrine s’introduisit dans la partie occidentale du pays, apportée par des artisans et des légionnaires ve
36 grâces ecclésiastiques, ce qui peut expliquer en partie la tolérance montrée par Rome, dans les débuts, à l’égard des innovat
37 gtemps disparu de leur vie publique. Mais dans la partie protestante de la population subsiste une certaine répugnance à l’end
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
38 ux complexités que j’ai décrites dans la deuxième partie de cet ouvrage, à cette différence près que les six États conservent
39 re neutralité. »139 Cette dernière est devenue en partie factice. La Suisse doit donc tendre à participer « sans réserve et de
40 au fond des choses. Elle s’explique peut-être en partie par nos coutumes précisément fédéralistes de tolérance calculée et d’
13 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
41 Je n’ai donc presque rien modifié à ma troisième partie , qui est d’ailleurs la plus longue, et qui traite du climat culturel,